Tabla de Contenidos
Vaikka kreikkalaisessa mytologiassa oli monia kuolevaisia naisia, jotka olivat puolijumalien äitejä, vain Theban prinsessa Semele synnytti olympialaisen jumalan. Semele, joka tunnetaan myös nimellä ”Thyone”, oli Theban perustajan, alaikäisen jumalattaren Harmonian ja sankarin Cadmuksen nuorin tytär. Hänet tunnetaan useista myyteistä, kuten Dionysoksen (ilon ja viinin jumalan) äidistä sekä poikkeuksellisesta kuolemastaan ja sitä seuranneesta apoteoosistaan.
Vaikka Semelestä ei ole paljon myyttejä, hänen roolinsa Dionysoksen äitinä ja kiehtova tapa, jolla hän kuoli ja sitten nousi Olympukseen, tekevät hänestä yhden kreikkalaisen mytologian mielenkiintoisimmista hahmoista. Tässä kerromme hänen tarinansa.
Kuka oli Semele?
Semele oli Theban prinsessa, ja joissakin tarinoissa häntä kuvataan myös Zeuksen papittareksi. Tarina kertoo, että Zeus näki Semelen uhraavan härän hänen kunniakseen ja rakastui häneen. Zeuksella tiedettiin olevan monia seikkailuja jumalien ja kuolevaisten kanssa, ja tällä kertaa se ei ollut erilainen. Niinpä Zeus alkoi käydä hänen luonaan, mutta ei koskaan paljastanut todellista jumalallista muotoaan. Saatuaan jonkin aikaa jumalten kuninkaan vierailuja Semele huomasi olevansa raskaana.
Hera, Zeuksen vaimo ja avioliiton jumalatar, ei hillinnyt vihaansa, kun hän sai selville miehensä ja Semelen välisen suhteen. Koska Zeus oli naistenmies, Hera oli jatkuvasti katkera ja mustasukkainen naisille, joiden kanssa Zeusilla oli suhteita. Kun hän sai tietää Semelen olemassaolosta, hän alkoi suunnitella kostoaan hänelle ja hänen kantamalleen pojalleen.
Hera naamioitui vanhaksi naiseksi ja alkoi puhua Semelelle. Ajan myötä heistä tuli ystäviä, joten Semele kertoi Heralle hänen seikkailustaan ja pojasta, jonka hän jakaisi Zeuksen kanssa. Tässä vaiheessa Hera käytti tilaisuutta hyväkseen kylvääkseen epäilystä Semelen mieleen ja kertoi hänelle, että tämä valehteli hänelle eikä ollut oikeastaan Zeus. Tällä tavalla Hera vakuutti Semelen pyytämään Zeusta paljastamaan itsensä todellisessa muodossaan, kuten hän teki Heran kanssa. Joten Semele, joka oli nyt alkanut epäillä rakastajaansa, päätti kohdata hänet.
Semelen kuolema
Seuraavan kerran kun Zeus vieraili hänen luonaan, Semele pyysi häntä vannomaan Styx-joella, että hän suostuisi hänen toiveensa. Styx merkitsi rajaa elävien ja kuolleiden maailman välillä; Koska se oli pyhä joki, sen yli vannottuja valaa pidettiin särkymättöminä, jopa jumalten kuningas. Zeuksen valan jälkeen Semele pyysi nähdä hänet todellisessa muodossaan.
Zeus tiesi, että kuolevainen ei pystyisi näkemään häntä todellisessa muodossaan ja selviytymään, joten hän pyysi häntä olemaan kysymättä sitä. Mutta Semele vaati, ja hänen oli pakko täyttää hänen toiveensa, koska hän ei voinut perua valaansa. Siten Zeus muuttui todelliseen muotoonsa raivoissaan salamoissa ja ukkonen ja Semele, joka oli vain kuolevainen, paloi kuoliaaksi hänen valossaan.
Zeus oli järkyttynyt ja vaikka hän ei pystynyt pelastamaan Semeleä, hän onnistui pelastamaan poikansa. Lapsi oli selvinnyt Zeuksen läsnäolosta, sillä hän oli puoliksi jumala ja puoliksi ihminen. Zeus poisti sen Semelen tuhkasta, teki syvän viillon omaan reiteensä ja asetti sikiön sinne. Viillon sulkemisen jälkeen lapsi pysyi siellä syntymään asti. Zeus antoi hänelle nimen Dionysos, ja hänet tunnetaan ”kahdesti syntynyt jumalana”, joka tulee hänen äitinsä kohdusta ja jälleen isänsä reidestä.
Kuinka Semelestä tuli kuolematon
Dionysoksen kasvattivat hänen setänsä, Semelen sisko ja hänen miehensä, ja myöhemmin nymfit. Kun hänestä tuli nuori mies, hän halusi liittyä muiden Olympuksen huipulla olevien jumalien joukkoon ja ottaa paikkansa heidän joukossaan, mutta hän ei halunnut jättää äitiään alamaailmaan.
Zeuksen luvalla ja avulla nuori jumala meni alamaailmaan ja onnistui vapauttamaan äitinsä. Dionysos tiesi olevansa vaarassa, jos hän poistuisi alamaailmasta, joten hän muutti hänen nimensä thyoneksi , jolla on kaksi merkitystä: ”raivoava kuningatar” ja ”se, joka vastaanottaa uhrin”. Semelestä tuli sitten kuolematon ja hänen annettiin asua Olympuksella muiden jumalien joukossa. Häntä palvottiin Thyonena, kiihkon tai inspiroidun raivon jumalattarina.
Lähteet
- Berchez, Esteban. (2012). Kreikan mytologian jumalattaret .
- Gonzales, Pilar. (2007). Dionysolaisen vihkimyksen ikonografiset jaksot : Pompejin mysteerien huvila.
- Shua, Ana Maria. (2011). Kreikan mytologian jumalat ja sankarit .
