Tabla de Contenidos
Σύμφωνα με το μύθο, η Ρώμη ιδρύθηκε το έτος 753 π.Χ. Πολλοί από τους λαούς που προηγουμένως κατοικούσαν στην ιταλική χερσόνησο έφτασαν εκεί στις ινδοευρωπαϊκές μεταναστεύσεις που έφτασαν στη χερσόνησο γύρω στον 13ο αιώνα π.Χ. Οι Ετρούσκοι ήταν ο πρώτος μεγάλος πολιτισμός στη χερσόνησο, αν και η προρωμαϊκή Ιταλία είχε επίσης μεγάλη επιρροή από τη γειτονική Ελλάδα. Στους επτά λόφους στις όχθες του ποταμού Τίβερη αναπτύχθηκε μια πόλη-κράτος από χωριά λατινικών φυλών που αναπτύχθηκαν στις πλαγιές του και ενοποιήθηκαν μεταξύ του 9ου και του 8ου αιώνα π.Χ. Μαζί με εκείνη τη λατινική αποικία, προερχόμενη από την Άλμπα Λόνγκα, μετακινούνταν από τα βουνά ομάδες σαμπίνων, αφού ήταν η συμβολή δρόμων και σημαντικό σημείο για το εμπόριο της εποχής, κυρίως του αλατιού. Τελικά, αυτά τα χωριά ενοποιήθηκαν σε ένα «πρωτάθλημα των επτά λόφων». Η γέννηση της Ρώμης εδραιώθηκε από την προέλαση των Ετρούσκων προς τα νότια στην Καμπανία μέσω του Λάτσιο, μετατρέποντας τον οικισμό των χωριών σε μια πόλη που πήρε ένα ετρουσκικό όνομα, Ρώμη. Η «αιώνια πόλη» γεννήθηκε χάρη στη συγχώνευση Λατίνων, Σαβίνων και Ετρούσκων.
Η περίοδος των βασιλέων, γνωστή και ως ρωμαϊκή μοναρχία, ξεκίνησε σύμφωνα με το μύθο με τον ιδρυτή Ρωμύλο και διήρκεσε από το 753 έως το 509 π.Χ., έτος κατά το οποίο σύμφωνα με τα γραπτά των ιστορικών που βασίζονται στην προφορική παράδοση, ο Ταρκίνοςοι Περήφανοι και κατάργησαν τη μοναρχία. Εκλέγονταν Ρωμαίοι βασιλιάδες, δεν ήταν κληρονομική θέση και υπήρχε μια γερουσία που είχε περιορισμένη εξουσία. Υπήρχαν επτά βασιλιάδες που κυβέρνησαν τη Ρώμη αυτή την περίοδο, και ο Tulio Hostilio, λατινικής καταγωγής, ήταν ο τρίτος από αυτούς. Ο Ρωμύλος θα ήταν ο πρώτος, αλλά υπάρχουν περισσότερα στοιχεία που δείχνουν ότι ήταν ο Ετρούσκος βασιλιάς, προφανώς σύγχρονος, που ανέπτυξε τη δομή της πόλης προς τα τέλη του 7ου αιώνα π.Χ. Ο Numa Pompilio ήταν ο δεύτερος, και σύμφωνα με τα χρονικά έζησε μεταξύ των ετών 753 και 673 π.Χ. Ήταν ένας Σαβίνος που πιστώνεται ότι ειρήνευσε τη Ρώμη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του και ότι εισήγαγε αλλαγές στην κοινωνική της δομή, όπως η δημιουργία των κύριων θρησκευτικών θεσμών και η οργάνωση των τεχνιτών σε οκτώ εταιρίες.
Tullius Hostilius
Ο Tulio Hostilio ήταν Λατίνος εγγονός του Hosto Hostilio, ο οποίος πολέμησε στο πλευρό του Romulus εναντίον των Sabines. Ήταν πολεμιστής και ήρθε στην εξουσία σε προχωρημένη ηλικία, με το θάνατο του Numa Pompilius. Η βασιλεία του επανέλαβε τις πολεμικές επιθυμίες των χρόνων του Ρωμύλου.
Η Άλμπα Λόνγκα ήταν το λίκνο των Λατίνων, που εγκαταστάθηκαν στα βουνά Άλμπαν. Σύμφωνα με το μύθο, ιδρύθηκε από τον Ασκάνιο, γιο του Αινεία, μετά τον Τρωικό πόλεμο και τη φυγή των Τρώων που επέζησαν μετά την καταστροφή της πόλης από τους Έλληνες. Ο αγώνας για την εξουσία στην Άλμπα Λόνγκα δημιούργησε τον ιδρυτικό μύθο της Ρώμης, αυτόν των αδελφών Ρωμύλου και Ρέμου. Η ανάπτυξη της Ρώμης και η επέκτασή της αύξησε τον ανταγωνισμό μεταξύ των δύο πόλεων-κρατών, της Άλμπα Λόνγκα και της Ρώμης, με αποτέλεσμα τη στρατιωτική τους αντιπαράθεση κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τούλιο Χοστίλιο, όταν ο Γάιος Κλουίλιο ήταν ο βασιλιάς της Άλμπα Λόνγκα. Οι λεηλασίες από αγρότες και από τα δύο βασίλεια οδήγησαν στον Tulio Hostilio να κηρύξει τον πόλεμο στην Alba Longa, αλλά ο μύθος λέει ότι η σύγκρουση διευθετήθηκε σε μια μάχη μεταξύ τριών Ρωμαίων αδελφών, των Horatii, και τριών Αλβανών αδελφών.
Η υπεροχή της Ρώμης έναντι της Άλμπα Λόνγκα συνεπαγόταν την υποστήριξη των Αλβανών στους Ρωμαίους στη σύγκρουση με τους Ετρούσκους της πόλης Βέι. Αλλά ο Metio Fufetio, ο οποίος είχε αναλάβει την εξουσία στην Alba Longa μετά το θάνατο του Gaius Cluilio, υποστήριξε την εξέγερση της ετρουσκικής πόλης Fidenas, που υποτάχθηκε από τη Ρώμη, μια εξέγερση που υποστηρίχθηκε επίσης από τους Ετρούσκους του Veii. Ο Tullius Hostilius νίκησε την εξέγερση των Fidenean και τιμώρησε την προδοσία της Alba Longa εκτελώντας τον Metio Fufetio και καταστρέφοντας την πόλη, εγκαθιστώντας τους Αλβανούς που επέζησαν στη Ρώμη.
Με αυτόν τον τρόπο, μετά την περίοδο ειρήνευσης του Sabine Numa Pompilio, η επέκταση της Ρώμης εδραιώθηκε με τη βασιλεία του Λατίνου Tulio Hostilio.
Ο θάνατος του Tullius Hostilius
Ο Tulio Hostilio, σε αντίθεση με τον Numa Pompilius, άφησε τις θρησκευτικές τελετές στο παρασκήνιο και οι Ρωμαίοι πίστευαν ότι είχαν εγκαταλειφθεί από τους θεούς όταν η Ρώμη βυθίστηκε σε επιδημία. Ο Tullio Hostilio αρρώστησε και αποφάσισε να συνεχίσει τις τελετουργίες που εμφύτευσε ο Numa Pompilio, αλλά λίγο αργότερα, σύμφωνα με το μύθο, πέθανε σε μια πυρκαγιά που προκλήθηκε από κεραυνό που έστειλε ο Δίας, θυμωμένος με την εγκατάλειψη του βασιλιά της Ρώμης για το σεβασμό προς τους θεούς. Αλλά σύμφωνα με τον Διονύσιο της Αλικαρνασσού, θα ήταν ο Ancio Martio, εγγονός του Numa Pompilius και διάδοχος του θρόνου της Ρώμης με τον θάνατο του Tullo Hostilio, που θα είχε δολοφονήσει τον σημερινό βασιλιά και στη συνέχεια θα έβαζε φωτιά στο σπίτι για να καλύψει το έγκλημά του. με την εκδοχή του κεραυνού.εκμεταλλευόμενος το γεγονός ότι εκείνη τη στιγμή μια δυνατή καταιγίδα ξεφόρτωνε την πόλη. Ο Ancus Marcius ήταν ο τελευταίος Ρωμαίος βασιλιάς με καταγωγή από τη Σαβίνη, αναγνωρίζεται ως ένας από τους μεγάλους βασιλιάδες της Ρώμης. Συνδύασε τον στρατιωτικό επεκτατισμό των Λατίνων βασιλιάδων που προηγήθηκε με την εδραίωση των θρησκευτικών και πολιτικών θεσμών που προωθούσε ο παππούς του.
Πηγές
Carandini, Andrea. Ρώμη: Πρώτη μέρα . New Jersey, Πανεπιστήμιο Princeton, 2007.
Grummond, Nancy T. Ιστορία των αρχαίων πλάγιων ανθρώπων . Εγκυκλοπαίδεια Britannica, 2015.
