Tabla de Contenidos
Η Αθηνά είναι θεά της αρχαίας Ελλάδας , προστάτιδα πολλών ελληνικών πόλεων, συμπεριλαμβανομένης της Αθήνας. Είναι η κόρη του θεού Δία και της ωκεανίδας νύμφης Μήτιδας, αν και μερικές ιστορίες λένε ότι η Αθηνά γεννήθηκε από τον Δία χωρίς μητέρα, αλλά γεννήθηκε στον κόσμο από το κεφάλι του, ήδη πλήρως μεγαλωμένος και φορώντας όλη του την πανοπλία. Είναι μια από τις δώδεκα κύριες θεότητες του ελληνικού πανθέου, δηλαδή των θεών του Ολυμπιακού. Ήταν η αγαπημένη κόρη του Δία και, ως εκ τούτου, ήταν πολύ ισχυρή.
Αυτή η θεά έχει αρκετές ισοδυναμίες σε διαφορετικούς πολιτισμούς και μυθολογίες, έχοντας συγκριθεί με τη ρωμαϊκή θεά Μινέρβα. Είναι το αντίστοιχο της θεάς Sarasvati του Ινδουισμού, Sulis του κελτικού πολιτισμού και Neith του αιγυπτιακού πολιτισμού.
Θεωρείται προστάτιδα και προστάτιδα της Αθήνας (και άλλων ελληνικών πόλεων), καθώς και η θεά της σοφίας, του πολέμου, της εξυπνάδας και των τεχνών. Όντας συνδεδεμένη με την αστική ζωή, μπορούμε να πούμε ότι η Αθηνά ήταν το αντίθετο της Άρτεμης, η οποία ήταν η θεά της υπαίθρου, των ζώων, του κυνηγιού, της βλάστησης, της αγνότητας και του τοκετού.
Κατά τη διάρκεια της ιστορίας, οι καλλιτέχνες αντιπροσώπευαν τη θεά Αθηνά με διάφορους τρόπους, συνδέοντάς τη με μια σειρά συμβόλων που αντιπροσωπεύουν διαφορετικές πτυχές της καταγωγής και της μυθολογίας της. Αυτά τα σύμβολα είναι:
- Το κράνος, η πανοπλία και το δόρυ
- Ο πλωτήρας
- η αιγίδα
- το γοργόνειο
- Η κουκουβάγια
- Το φίδι
- Η ελιά
Στη συνέχεια, θα δούμε καθένα από αυτά τα σύμβολα ξεχωριστά και γιατί συνδέονται με τη θεά Αθηνά.
Το κράνος, η πανοπλία και το δόρυ
Η Αθηνά ήταν η θεά του πολέμου και ως τέτοια, απεικονίζεται συχνά με ρούχα και εξοπλισμό μάχης. Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά και αναγνωρίσιμα σύμβολα της Αθηνάς είναι το κράνος της, σχεδόν πάντα στημένο στη μέση (για να δείχνει το πρόσωπό της) και στεφανωμένο με ένα μεγάλο έμβλημα, στο στυλ των κορινθιακών κρανών. Εκτός από το κράνος, η Αθηνά απεικονίζεται και με πανοπλία και το όπλο της, αντί για σπαθί, είναι πάντα ένα δόρυ.
Η αιγίδα και το γοργόνειο
Στην ελληνική μυθολογία, η αιγίδα μπορεί να αντιπροσωπεύει ένα από δύο σχετικά πράγματα. Ο Όμηρος το περιγράφει ως την ασπίδα ή τον πόρπη που σκάλισε ο Ήφαιστος για τον θεό Δία. Η δεύτερη πιθανή αναπαράσταση είναι το κύριο κομμάτι της πανοπλίας της Αθηνάς: ένα κουτί από σκληρυμένο δέρμα κατσίκας.
Τόσο η αιγίδα του Δία όσο και αυτή της Αθηνάς έχουν το χαρακτηριστικό γνώρισμα να στολίζονται με γοργόνειο, προστατευτικό φυλαχτό που έχει κεφάλι Γοργόνας, συνήθως της Μέδουσας. Ο σκοπός του γοργονείου και κατ’ επέκταση της αιγίδας της Αθηνάς ήταν να εμπνεύσει τρόμο στους αντιπάλους της, αφού η Μέδουσα ήταν ένα πλάσμα με φίδια για μαλλιά που μετέτρεπε τους άντρες σε πέτρα μόνο και μόνο κοιτώντας τους στα μάτια.
Υπάρχουν δύο λόγοι για τους οποίους η Αθηνά απεικονίζεται σχεδόν πάντα να φορά ένα γοργόνειο με το κεφάλι της Γοργόνας Μέδουσας. Σύμφωνα με τη μυθολογία, η Μέδουσα ήταν μια πολύ όμορφη γυναίκα με σαγηνευτικό βλέμμα που γοήτευσε τον Ποσειδώνα, τον θεό της θάλασσας. Σε μια κρίση, ο Ποσειδώνας βίασε τη Μέδουσα στο ναό της Αθηνάς, μπροστά στα μάτια της θεάς. Έξαλλη η Αθηνά μεταμόρφωσε την όμορφη Μέδουσα σε Γοργόνα ή πλάσμα, καταραμένο να μην μπορέσει ποτέ να κοιτάξει έναν άντρα στα μάτια χωρίς να τον κάνει πέτρα. Δηλαδή, η Αθηνά δημιούργησε τη γοργόνα Μέδουσα.
Όμως όχι μόνο το δημιούργησε, αλλά συμμετείχε και στην καταστροφή του, διδάσκοντας στον ήρωα Περσέα πώς να το σκοτώσει κόβοντάς του το κεφάλι. Αφού πέτυχε, ο Περσέας χάρισε το κεφάλι της Μέδουσας στην Αθηνά ως δώρο σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τη βοήθειά της, οπότε η Αθηνά το έβαλε στην αιγίδα της και άρχισε να το χρησιμοποιεί ως φυλαχτό.
Καμία άλλη Ελληνίδα θεά (ή Ρωμαϊκή, εν προκειμένω) δεν παριστάνεται με αιγίδα με το κεφάλι της Μέδουσας, γι’ αυτό και είναι ένα από τα χαρακτηριστικά σύμβολα της Αθηνάς.
Ο πλωτήρας
Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, στην Αθηνά πιστώνεται η εφεύρεση του άρματος. Επίσης, σύμφωνα με τη μυθολογία, η Αθηνά δίδαξε στους ανθρώπους πώς να δαμάζουν τα άλογα εφευρίσκοντας το χαλινάρι ή χαλινάρι.
Αυτό, σε συνδυασμό με το γεγονός ότι ήταν η θεά του πολέμου, οδήγησε πολλούς καλλιτέχνες να απεικονίσουν τη θεά σε ένα άρμα που έλκονταν από ποικίλο αριθμό αλόγων. Είτε λόγω μεταγενέστερης συγκριτικής σχέσης με τη ρωμαϊκή θεά Μινέρβα είτε όχι, το άρμα της Αθηνάς είναι συνήθως ρωμαϊκό άρμα.
Η κουκουβάγια
Η κουκουβάγια είναι το ιερό ζώο της Αθηνάς και ένα από τα σύμβολα που συνδέονται πιο εύκολα με τη θεά της σοφίας. Τόσο πολύ που, ακόμη και σήμερα, η κουκουβάγια παραμένει ένα παγκόσμιο σύμβολο σοφίας και μάθησης στον δυτικό κόσμο.
Στην αρχαία Ελλάδα, η Αθηνά αναφερόταν συχνά ως Αθηνά με λαμπερά μάτια. Αυτό το επίθετο στα ελληνικά ονομάζεται Γλαυκόπης , μια λέξη που μοιράζεται την προέλευση με την ελληνική λέξη που αναφέρεται στην κουκουβάγια, κουκουβάγια . Μάλιστα, σε πολλές αρχαϊκές εικόνες της Αθηνάς εμφανίζεται συνοδευόμενη από μια μικρή κουκουβάγια της οποίας το είδος, Athene noctua, ή η κουκουβάγια της Αθηνάς, πήρε το όνομά της από την ελληνική θεά.
Το φίδι
Εκτός από την κουκουβάγια, ένα άλλο ζώο που συμβολίζει την Αθηνά είναι το φίδι, το οποίο εμφανίζεται σε πολλούς πίνακες και γλυπτά κουλουριασμένο στα πόδια της ή να γλιστράει στις άκρες του χιτώνα της. Το φίδι μπορεί να είναι μια επιπλέον αλληγορία για τη σχέση της Αθηνάς με τη Μέδουσα, που είχαν φίδια για μαλλιά.
Η ελιά
Παρά το γεγονός ότι δεν είναι απαραίτητα το πιο ξεχωριστό σύμβολο της ελληνικής θεάς της σοφίας, το δέντρο ή τα κλαδιά της ελιάς είναι σύμβολα που εμφανίζονται συχνά σε καλλιτεχνικές αναπαραστάσεις της Αθηνάς. Η ελιά είναι το σύμβολο της πόλης των Αθηνών και αντιπροσωπεύει τη σχέση της θεάς ως προστάτη και προστάτιδας αυτής της πόλης.
Σύμφωνα με το μύθο, οι κάτοικοι μιας νέας ελληνικής πόλης έψαχναν για έναν θεό προστάτη. Ο Ποσειδώνας, που επιθυμούσε την πόλη της Αθήνας, τρύπησε την τρίαινά του στην Ακρόπολη, από όπου ανάβλυσε μια πηγή αλμυρού νερού. Τότε η Αθηνά κατέβηκε από τον Όλυμπο και κατέκτησε την πόλη δίνοντας στους Αθηναίους την πρώτη ελιά, την οποία έκανε να φυτρώσει ακριβώς δίπλα στην πηγή του Ποσειδώνα με μάρτυρα τον Κέκροπα, τον πρώτο βασιλιά της Αθήνας. Έξαλλος ο Ποσειδώνας θέλησε να δώσει μάχη με την Αθηνά, αλλά ο Δίας παρενέβη, καλώντας δικαστήριο των θεοτήτων των Ολύμπιων, οι οποίες αποφάσισαν ότι το δώρο της Αθηνάς στην πόλη την έκανε άξια να λάβει ναό και έτσι να γίνει η πολιούχος.
Έκτοτε, η ελιά είναι το σύμβολο της θεάς Αθηνάς, καθώς και της πόλης των Αθηνών, που φέρει το όνομα του πολιούχου της.
βιβλιογραφικές αναφορές
Asale, R. (nd). αιγίδα | Λεξικό της Ισπανικής γλώσσας . Λεξικό της Ισπανικής Γλώσσας – Έκδοση Τη εκατονταετηρίδα. https://dle.rae.es/%C3%A9gida
Britannica, T. Editors of Encyclopaedia. (2021, 28 Μαΐου). Αθηνά | Θεά, Μύθοι, Σύμβολα, Γεγονότα και Ρωμαϊκά Ονόματα . Εγκυκλοπαίδεια Britannica. https://www.britannica.com/topic/Athena-Greek-mythology
Detienne, Μ., & Werth, ΑΒ (1971). Η Αθηνά και η Μαεστρία του Αλόγου. History of Religions , 11 (2), 161–184. https://www.jstor.org/stable/1061920
Greenberg, M., PhD. (2020, 27 Αυγούστου). Athena’s Symbol: The Complete Guide (2022) . MythologyΠηγή. https://mythologysource.com/what-is-athenas-symbol/
JB. (2020, 2 Ιανουαρίου). Γιατί η Ελιά είναι τόσο σημαντική . Olive Tree Boutique Tolo. https://www.olivetreeboutiquetolo.com/post/2017/03/04/the-origin-of-the-olive-tree
Rosales, E. (2018, 6 Μαΐου). Μέδουσα: ένα θύμα βιασμού έγινε τέρας . infobae. https://www.infobae.com/america/vice/2018/05/06/medusa-una-victima-de-violacion-convertida-en-monstruo/
Trckova-Flamee, A. (2000, 1 Νοεμβρίου). Ιππεία | Γεγονότα, Πληροφορίες και Μυθολογία . Εγκυκλοπαίδεια Mythica. https://pantheon.org/articles/h/hippeia.html
