Tabla de Contenidos
Η ανάπτυξη της φιλοσοφίας στην αρχαία Ελλάδα εκτείνεται από τον 7ο αιώνα π.Χ. έως τον 1ο αιώνα. Κατά την περίοδο αυτή δημιουργήθηκαν πέντε φιλοσοφικές σχολές: η πλατωνική , η αριστοτελική , η στωική , η επικούρεια και η σκεπτικιστική . Η φιλοσοφία στην αρχαία Ελλάδα διακρίνεται από άλλες μορφές φιλοσοφικής και θεολογικής θεωρίας με την έμφαση που δίνει στη λογική, σε αντίθεση με τις αισθήσεις ή τα συναισθήματα.
Ο Σωκράτης υπήρξε βασικό πρόσωπο στην ανάπτυξη της αθηναϊκής φιλοσοφίας. Δάσκαλος του Πλάτωνα, έζησε στα τέλη του 5ου αιώνα π.Χ. Παλαιότερα υπήρχαν αρκετοί φιλόσοφοι που συνέβαλαν στις απαρχές της ανάπτυξης της φιλοσοφίας στην αρχαία Ελλάδα. Ο Παρμενίδης, ο Ζήνων, ο Πυθαγόρας, ο Ηράκλειτος και ο Θαλής ήταν μερικά από αυτά, αλλά λίγα από τα έργα αυτών των φιλοσόφων έχουν διασωθεί. Ήταν στην εποχή του Πλάτωνα που η σκέψη των φιλοσόφων άρχισε να καταγράφεται σε γραπτή μορφή. Τα θέματα που αναφέρθηκαν ήταν, για παράδειγμα, η πραγματικότητα, η καλοσύνη και ο σωστός τρόπος θέασης και σχέσης, η ζωή που αξίζει να ζεις, η διάκριση μεταξύ εμφάνισης και πραγματικότητας και η διάκριση μεταξύ φιλοσοφικής γνώσης και βέβηλου γνώμης, μεταξύ άλλων.
Σχολή Πλάτωνα
Ο Πλάτωνας έζησε μεταξύ 427 και 347 π.Χ. Είναι ο πρώτος από τα κεντρικά πρόσωπα της αρχαίας φιλοσοφίας και ο πρώτος συγγραφέας του οποίου το γραπτό έργο φτάνει στις μέρες μας. Ο Πλάτων έγραψε σχεδόν για όλα τα θέματα που έθιξε η φιλοσοφία και πιθανώς οι πιο σημαντικές συνεισφορές του είναι η θεωρία του για τα καθολικά (μια και μόνο ιδέα χρησιμεύει για την ανάλυση και την κατανόηση μιας πληθώρας πραγματικοτήτων) και οι πολιτικές του διδασκαλίες. Ίδρυσε σχολείο στην Αθήνα στις αρχές του 4ου αιώνα π.Χ., το οποίο παρέμεινε ανοιχτό μέχρι το έτος 83. Οι φιλόσοφοι που συμμετείχαν στην Ακαδημία μετά τον Πλάτωνα συνέβαλαν στο κύρος αυτού του ιδρύματος, αν και δεν συνέβαλαν πάντα στην ανάπτυξη του ιδέες. Υπό τη διεύθυνση του Arcesilao de Pitane, που ξεκίνησε το έτος 272 π.Χ., η Ακαδημία ήταν το κέντρο του ακαδημαϊκού σκεπτικισμού, η πιο ριζοσπαστική μορφή σκεπτικισμού. Για το λόγο αυτό, η σχέση ανάμεσα στον Πλάτωνα και τον μακρύ κατάλογο των φιλοσόφων που αναγνωρίστηκαν ως Πλατωνιστές σε όλη την ιστορία της φιλοσοφίας είναι πολύπλοκη και λεπτή.
Ο Πλάτων έγραψε τα έργα του με τη μορφή διαλόγου. Ανέπτυξε τη φιλοσοφική του σκέψη μέσα από μύθους και αλληγορίες. Στη θεωρία των ιδεών του, υποστήριξε ότι ο αισθητός κόσμος είναι μόνο μια σκιά του πραγματικού, τέλειου και αμετάβλητου κόσμου, από τον οποίο προέρχονται οι καθολικές έννοιες που δομούν την πραγματικότητα.
Σχολή του Αριστοτέλη
Ο Αριστοτέλης έζησε μεταξύ 384 και 322 π.Χ. Υπήρξε μαθητής του Πλάτωνα και υπερβατικός φιλόσοφος στην ιστορία των ιδεών και στην επιστήμη. Συνέβαλε ουσιαστικά στην ανάπτυξη της λογικής, ιδιαίτερα των συλλογισμών, της ρητορικής, της βιολογίας και, μεταξύ άλλων, διατύπωσε τις θεωρίες της ουσίας και της ηθικής και της αρετής. Το έτος 335 π.Χ. ίδρυσε ένα σχολείο στην Αθήνα, το Λύκειο, το οποίο βοήθησε στη διάδοση της σκέψης του. Υπάρχουν αναφορές ότι ο Αριστοτέλης θα είχε γράψει κείμενα για πολύ ευρύ κοινό, δηλαδή κατατοπιστικά, αλλά κανένα από αυτά δεν έχει διατηρηθεί. Τα έργα που διασώθηκαν μέχρι τις μέρες μας συγκεντρώθηκαν γύρω στο έτος 100 π.Χ. Η σκέψη του Αριστοτέλη είχε καθοριστική επιρροή όχι μόνο στη Δύση αλλά και σε πολιτισμούς όπως η Ινδία,
στωικότητα
Ο στωικισμός πηγάζει από την Αθήνα με τον Zeno de Cito γύρω στο 300 π.Χ. Η στωική φιλοσοφία εστιάζει σε μια μεταφυσική αρχή που είχε ήδη αναπτυχθεί, μεταξύ άλλων, από τον Ηράκλειτο: ότι η πραγματικότητα διέπεται από τον λόγο και ότι αυτό που συμβαίνει οφείλεται στο ότι πρέπει να συμβεί. Ο Ηράκλειτος κατανοούσε τον λόγο ως την ενότητα της πραγματικότητας, του πραγματικού. Ζήτησε να ακούσει τα λογότυπα αντί για την ομιλία των ανδρών, που βασίζονταν στην εμφάνιση. απαιτούσε την αναφορά του πραγματικού, της φύσης. Ο Ηράκλειτος συνέδεσε τον λόγο με « την ευφυΐα που κατευθύνει, διατάζει και δίνει αρμονία στην εξέλιξη των αλλαγών που συντελούνται στον πόλεμο που γεννά την ίδια την ύπαρξη.». Όταν μια οντότητα χάνει το νόημα της ύπαρξής της, διαχωρίζεται από τα λογότυπα .
Για τον στωικισμό, στόχος της φιλοσοφίας είναι η επίτευξη μιας κατάστασης απόλυτης ηρεμίας, η οποία επιτυγχάνεται μέσω της εκπαίδευσης που οδηγεί στην ανεξαρτησία από τις δικές του ανάγκες. Ο Στωικός φιλόσοφος δεν θα φοβάται καμία σωματική ή κοινωνική κατάσταση, όσο αρνητική κι αν φαίνεται, έχοντας εκπαιδεύσει τον εαυτό του να μην εξαρτάται από σωματικές ανάγκες και πάθη. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Στωικός φιλόσοφος δεν αναζητά ευχαρίστηση, επιτυχία ή διαρκείς σχέσεις, σημαίνει απλώς ότι δεν θα ζήσει για αυτές.
Η επίδραση του στωικισμού στη δυτική φιλοσοφία έχει κάποια σημασία. Μεταξύ των οπαδών του ήταν ο αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος, ο οικονομολόγος Χομπς και ο φιλόσοφος Ντεκάρτ.
Η σχολή του Επίκουρου
Ο Επίκουρος είναι ίσως ένας από τους πιο αναφερόμενους φιλοσόφους σε μη φιλοσοφικούς τομείς. Η σκέψη του βασιζόταν στο γεγονός ότι η ζωή αξίζει τον κόπο αν την ξοδέψετε αναζητώντας ευχαρίστηση. Τώρα, το ερώτημα είναι? ποιες μορφές ευχαρίστησης; Σε όλη την ιστορία, η φιλοσοφία του Επίκουρου έχει συχνά παρερμηνευθεί ως κήρυγμα της απόλαυσης στις σωματικές απολαύσεις, όποιες κι αν είναι αυτές. Αντίθετα, ο ίδιος ο Επίκουρος ήταν μετριοπαθής στις διατροφικές του συνήθειες, για παράδειγμα. Οι αντιλήψεις του κατευθύνονταν στην καλλιέργεια της φιλίας και κάθε δραστηριότητας που εμπνέει το πνεύμα, όπως η μουσική, η λογοτεχνία και η τέχνη. Η σχολή του Επίκουρου χαρακτηριζόταν επίσης από τις μεταφυσικές της αρχές. ανάμεσά τους, η θέση ότι ο κόσμος μας είναι ένας ανάμεσα σε πολλούς άλλους πιθανούς, και ότι αυτό που συμβαίνει είναι στη φύση των πραγμάτων.Από το Rerum Nature .
σκεπτικισμός
Ο φιλόσοφος Πύρρων της Ήλιδας θεωρείται ο πρώτος σκεπτικιστής φιλόσοφος. Έζησε μεταξύ των ετών 360 και 270 π.Χ. Το μόνο γνωστό γραπτό αρχείο είναι μια ωδή στον Μέγα Αλέξανδρο, τον οποίο συνόδευσε στο ταξίδι του στην Ινδία, όπου συνάντησε γιόγκι και σαντού . Η φιλοσοφική του σκέψη διασώζεται μέσω του μαθητή του Τίμωνα του Σιλογράφου. Ο σκεπτικισμός αμφισβητεί κάθε ισχυρισμό. Σύμφωνα με τον Τίμωνα τον Σιλογράφο, ο Πύρρος της Ήλιδας ήταν τόσο ριζοσπαστικός στη θέση του που αρνήθηκε ότι μπορούσαν να επιτευχθούν οι πρώτες αρχές της αριστοτελικής συναγωγής. Στην πιο ακραία του μορφή, γνωστή ως ακαδημαϊκό σκεπτικισμό και διατυπώθηκε για πρώτη φορά από τον Arcesilao de Pitane, δεν υπάρχει τίποτα που δεν πρέπει να αμφισβητηθεί, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του γεγονότος ότι τα πάντα μπορούν να αμφισβητηθούν.
Πηγές
Εγκυκλοπαίδεια Britannica. Ελληνιστική και Ρωμαϊκή φιλοσοφία: Στωικισμός . Britannica. Πρόσβαση τον Δεκέμβριο του 2021.
Επίκουρος . Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2018.
GMA Grube. Η σκέψη του Πλάτωνα . Editorial Gredos, Μαδρίτη, Ισπανία, 1988.
Πλάτων. Διάλογοι IV – Η Δημοκρατία. Μετάφραση Conrad Enggers Lans. Editorial Gredos, Μαδρίτη, Ισπανία, 1988.
Sebastian Salgado Gonzalez. Η φιλοσοφία του Αριστοτέλη . Duererías, 2012.
