Οι κύριες περίοδοι στην ιστορία της αρχαίας Ρώμης

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.


Η ιστορία της αρχαίας Ρώμης εκτείνεται από την εγκατάσταση των πρώτων πληθυσμών που αναπτύχθηκαν στην ιταλική χερσόνησο και που, σύμφωνα με την παράδοση, ίδρυσαν τη Ρώμη το έτος 753 π.Χ., μέχρι την πτώση του Βυζαντίου στα χέρια των Οθωμανών το έτος 1453. Σε μια πρώτη προσέγγιση της τόσο πλούσιας και εκτεταμένης ιστορίας της Ρώμης, με θεμελιώδη επίπτωση στον δυτικό πολιτισμό μας, μπορεί να χωριστεί σε τέσσερις περιόδους: τη Ρώμη των βασιλέων, τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία, τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Ακολουθεί μια σύντομη περιγραφή κάθε περιόδου.

Η Ρώμη των βασιλιάδων

Η παράδοση λέει ότι η Ρώμη ιδρύθηκε το έτος 753 π.Χ. στις όχθες του ποταμού Τίβερη. Οι λαοί που κατοικούσαν στην ιταλική χερσόνησο πριν από την άνοδο της Ρώμης ήταν διαφορετικοί, πολλοί από αυτούς προέρχονταν από τις ινδοευρωπαϊκές μεταναστεύσεις που έφτασαν στη χερσόνησο γύρω στον 13ο αιώνα π.Χ., αν και υπήρχαν και παλαιότερα εγκατεστημένοι λαοί. Οι Ετρούσκοι σχημάτισαν τον πρώτο μεγάλο πολιτισμό στη χερσόνησο, αλλά η προρωμαϊκή Ιταλία επηρεάστηκε επίσης σε μεγάλο βαθμό από τη γειτονική Ελλάδα. Πέρα από τον μύθο, υπάρχει βεβαιότητα ότι στους επτά λόφους αναπτύχθηκε μια πόλη-κράτος από τα χωριά λατινικών φυλών που φύτρωναν στις κορυφές τους και ότι ενοποιήθηκαν μεταξύ του 9ου και 8ου αιώνα π.Χ. Μαζί με εκείνη τη λατινική αποικία από την Alba Longa, Εγκαταστάθηκαν εκεί ίσως για να παρακολουθήσουν την προέλαση των Ετρούσκων στην άλλη πλευρά του φυσικού ορίου που ήταν ο ποταμός Τίβερης, ομάδες Σαβίνων μετακινήθηκαν από τα βουνά, καθώς ήταν η συμβολή των δρόμων και μια σημαντική τοποθεσία εκείνη την εποχή για το εμπόριο, ειδικά αλάτι. Αυτά τα χωριά είναι ενωμένα σε μια ένωση των επτά λόφων ήSeptimontium , το μικρόβιο της μελλοντικής Ρώμης. Και για τη γέννησή του προστίθεται ένα τρίτο στοιχείο: η προέλαση των Ετρούσκων προς τα νότια, προς την Καμπανία μέσω του Λάτσιο, μετατρέποντας τον οικισμό των χωριών σε μια πόλη που πήρε ετρουσκικό όνομα: Ρώμη, μια πόλη που προέκυψε από τη συγχώνευση των Λατίνων, Σαβίνες και Ετρούσκους.

Η Tullia τρέχει πάνω από το σώμα του πατέρα της, Servius Tullius, του έκτου βασιλιά της Ρώμης, που δολοφονήθηκε από τον σύζυγό της, Tarquin the Proud, για να αποκτήσει πρόσβαση στον θρόνο της Ρώμης.
Η Tullia τρέχει πάνω από το σώμα του πατέρα της, Servius Tullius, του έκτου βασιλιά της Ρώμης, που δολοφονήθηκε από τον σύζυγό της, Tarquin the Proud, για να αποκτήσει πρόσβαση στον θρόνο της Ρώμης.

Η περίοδος των βασιλέων, δηλαδή της ρωμαϊκής μοναρχίας, διήρκεσε από το 753 έως το 509 π.Χ., έτος κατά το οποίο ανατράπηκε ο Ταρκίνος .οι Περήφανοι και κατάργησαν τη μοναρχία. Αυτοί οι βασιλιάδες εκλέχτηκαν, δεν ήταν κληρονομική θέση, και υπήρχε μια γερουσία που είχε περιορισμένη εξουσία. Ο θρύλος λέει ότι υπήρχαν επτά βασιλιάδες που κυβέρνησαν τη Ρώμη αυτή την περίοδο και ότι ο Ρωμύλος, μια θρυλική φιγούρα, ήταν ο πρώτος από αυτούς. Αλλά υπάρχει περισσότερη βεβαιότητα ότι ήταν ένας Ετρούσκος βασιλιάς που ανέπτυξε τη δομή της πόλης προς τα τέλη του 7ου αιώνα π.Χ. Σύμφωνα με τον ιδρυτικό μύθο, ο δεύτερος βασιλιάς της Ρώμης θα ήταν ο Νούμα Πομπίλιος, ο οποίος έζησε μεταξύ 753 και 673 π.Χ. Ήταν ένας Σαβίνος που πιστώνεται ότι ειρήνευσε τη Ρώμη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του και ότι εισήγαγε αλλαγές στην κοινωνική της δομή, όπως η δημιουργία των κύριων θρησκευτικών θεσμών και η οργάνωση των τεχνιτών σε οκτώ εταιρίες.

η ρωμαϊκή δημοκρατία

Η δεύτερη περίοδος της ρωμαϊκής ιστορίας είναι αυτή της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας, όρος που αναφέρεται τόσο στη χρονική περίοδο όσο και στο πολιτικό σύστημα. Αρχίζει το έτος 509 π.Χ., αλλά η ημερομηνία λήξης της εξαρτάται από το γεγονός που θεωρείται το κλείσιμο της περιόδου. Αυτά τα γεγονότα μπορεί να είναι η κατάληψη της εξουσίας στη Ρώμη από τον Ιούλιο Καίσαρα το έτος 49 π.Χ., η δολοφονία του το έτος 44 π.Χ. ή η άνοδος στην εξουσία του Γάιου Οκτάβιου Τορίνο, υιοθετημένου γιου του Ιουλίου Καίσαρα, που ονομάστηκε Αύγουστος (αυτοκράτορας) αργότερα. , το έτος 29 π.Χ. Αυστηρά μιλώντας, η ενθρόνιση του Οκταβιανού ως αυτοκράτορα σηματοδοτεί το τέλος της Δημοκρατίας.

Μόλις καταργήθηκε η μοναρχία, αντικαταστάθηκε από ένα σύστημα διακυβέρνησης που ασκούνταν από εκλεγμένους δικαστές στις συνελεύσεις πολιτών: τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία. Σε αυτό το σύστημα διακυβέρνησης, ο λαός είχε το δικαίωμα να ασκήσει έφεση κατά των αποφάσεων των δικαστών, είτε για την καθημερινή ζωή είτε για τους νόμους. Ωστόσο, η διακυβέρνηση της πόλης βρισκόταν στα χέρια των πλουσιότερων τάξεων και των ευγενών. Η Ρώμη δεν έγινε ποτέ δημοκρατία όπως η Αθήνα. η Δημοκρατία διατηρούσε πάντα μια ολιγαρχική και πλουτοκρατική κυβέρνηση. Μαζί με τη Ρωμαϊκή Γερουσία, οι επιτροπές ή οι συνελεύσεις ήταν τα αντιπροσωπευτικά όργανα του ρωμαϊκού λαού. Η επιτροπή είχε πολύ ευρείες εξουσίες και συνδύαζε νομοθετικές, δικαστικές και εκτελεστικές λειτουργίες. Ένα από αυτά ήταν η επιτροπή centuriata, που ενέκρινε κάποιους νόμους και επέλεξε τις ανώτατες αρχές, τους προξένους.

Η περίοδος της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας μπορεί να χωριστεί σε ένα πρώιμο στάδιο, όταν η Ρώμη επεκτεινόταν και επεκτεινόταν μέχρι την έναρξη των Punic Πολέμων. ένα δεύτερο στάδιο μέχρι τον εμφύλιο πόλεμο, κατά τον οποίο η Ρώμη ήρθε να κυριαρχήσει στη Μεσόγειο και που κράτησε μέχρι το 133 π.Χ., και ένα τρίτο στάδιο μέχρι την πτώση της Δημοκρατίας.

Στο πρώτο στάδιο, η Ρώμη κατέκτησε νέα εδάφη και ξεκίνησε μια γεωγραφική επέκταση που τη μεταμόρφωσε από κράτος πόλη σε εδαφικό κράτος και στη συνέχεια σε μια τεράστια αυτοκρατορία. Αυτό το στάδιο της Δημοκρατίας αναπτύχθηκε μέχρι την έναρξη των Punic Πολέμων, των τριών ένοπλων συγκρούσεων που αντιμετώπισαν οι δύο κύριες δυνάμεις της Μεσογείου, η Καρχηδόνα, στη Βόρεια Αφρική και η Ρώμη, μεταξύ 264 και 146 π.Χ. Η Καρχηδόνα καταστράφηκε από τον στρατό της Δημοκρατίας και τους συμμάχους της, με επικεφαλής τον Scipio El Africanus , και έπαψε να είναι μια δύναμη ικανή να επισκιάσει τη Ρώμη στον αρχαίο κόσμο.

Στο δεύτερο στάδιο ξεσπούν συσσωρευμένες εσωτερικές εντάσεις. Η Ρώμη επικεντρωνόταν στην επέκτασή της. Οι στρατιωτικές εκστρατείες είχαν κάνει τους πολίτες να εγκαταλείψουν τις φάρμες τους για να πολεμήσουν στους διαφορετικούς και συνεχείς πολέμους. πολλοί αγρότες δεν μπόρεσαν να συντηρήσουν τα αγροκτήματα τους και χρεοκόπησαν, και δημιουργήθηκαν κοινωνικές συγκρούσεις που εκφράστηκαν το έτος 133 π.Χ. με τη δολοφονία του Τιβέριου Γράκχου και 300 πληβείων οπαδών του, ως αποτέλεσμα των προτάσεών του ως tribune του plebs. Η σύγκρουση μεταξύ της Γερουσίας και των απλών κατοίκων συνεχίστηκε με την εκλογή του αδελφού του Τιβέριου, Γάιου Γράκχου, ο οποίος αργότερα θα εκτελεστεί μαζί με 3.000 οπαδούς στον λόφο του Καπιτωλίου. Στο τρίτο στάδιο, οι πολιτικές συγκρούσεις συνεχίστηκαν έως ότου ο Ιούλιος Καίσαρας κατέλαβε την εξουσία στη Ρώμη με τον στρατό του το 49 π.Χ. και ασκούσε την κυβέρνηση ως δικτάτορας με τον ρωμαϊκό τρόπο (η δικτατορία ήταν πολιτική προσωπικότητα προβλεπόμενη για εξαιρετικές καταστάσεις και δεν ήταν ο πρώτος δικτάτορας σε όλη τη Δημοκρατία). Ο Ιούλιος Καίσαρας δολοφονήθηκε στις 15 Μαρτίου («ΟΙδές του Μαρτίου») του έτους 44 π.Χ. από τον Γάιο Κάσσιο, τον Μάρκο Βρούτο, τον θετό γιο του, και αρκετούς, περισσότερους από είκοσι, άλλους συγκλητικούς. Μετά από διάφορους πολέμους, ο Γάιος Οκτάβιο Τουρίνο, θετός γιος του Ιουλίου Καίσαρα, θα αναλάβει την κυβέρνηση της Ρώμης το έτος 29 π.Χ. ως αυτοκράτορας, ο Αύγουστος, κλείνοντας το στάδιο της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας.

Ο θάνατος του Ιουλίου Καίσαρα στη Ρωμαϊκή Σύγκλητο.  Vincenzo Camuccini (1771-1844).
Ο θάνατος του Ιουλίου Καίσαρα στη Ρωμαϊκή Σύγκλητο. Vincenzo Camuccini (1771-1844).

Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

Το τέλος της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας και η αρχή της αυτοκρατορίας αφενός, και η πτώση της Ρώμης και η κυριαρχία του Βυζαντίου από την άλλη, δεν ορίζονται με σαφήνεια. Οι πέντε αιώνες κατά τους οποίους εξαπλώθηκε η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία χωρίζονται συνήθως σε δύο περιόδους, το Πριγκιπάτο και το Κυριαρχούμενο. Η συγκρότηση κυβερνητικής τετρααρχίας και η άνοδος του Χριστιανισμού είναι δύο χαρακτηριστικά της τελευταίας από αυτές τις περιόδους, ενώ η διατήρηση ορισμένων θεσμών της Δημοκρατίας ήταν χαρακτηριστικό του Πριγκιπάτου.

Κατά την τελευταία περίοδο της Δημοκρατίας, οι συγκρούσεις μεταξύ των κοινωνικών τάξεων οδήγησαν σε αρκετές αλλαγές στον τρόπο διακυβέρνησης της Ρώμης και στον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι έβλεπαν τους εκπροσώπους της. Το έτος 29 π.Χ. η Ρωμαϊκή Σύγκλητος ανακήρυξε τον Οκταβιανό ως πρίγκηπα , πρώτο πολίτη, από τον οποίο προέρχεται το όνομα της περιόδου, Πριγκιπάτο. Επιπλέον, του απονεμήθηκε η θέση του proconsular imperium , στρατιωτικής διοίκησης σε ολόκληρη την αυτοκρατορία, μαζί με τον τίτλο του Αυγούστου , που ταυτίζεται με αυτοκράτορα. Η ενοποίηση της εξουσίας σε έναν Αύγουστο επέτρεψε να ενισχυθούν βαθιές πολιτικές, οικονομικές και στρατιωτικές αλλαγές, δίνοντας τέλος στις πολλαπλές συγκρούσεις που λάμβαναν χώρα. Έτσι δημιούργησε μια περίοδο σταθερότητας που ονομάστηκε Pax Romana .

Για πέντε αιώνες, οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες παρέδιδαν τη θέση σε εκλεκτούς διαδόχους, εκτός από τις περιπτώσεις που ο στρατός ή η πραιτοριανή φρουρά οργάνωσαν πραξικοπήματα και δολοφονίες. Αρχικά οι ηγεμόνες ήταν Ρωμαίοι ή Ιταλοί, αλλά καθώς η αυτοκρατορία επεκτεινόταν, καθώς οι αποικισμένοι βάρβαροι λαοί παρείχαν όλο και περισσότερο ανθρώπινο δυναμικό στις λεγεώνες, άνδρες από άλλα μέρη της Αυτοκρατορίας διορίστηκαν αυτοκράτορες. Ο Τραϊανός, με καταγωγή από την Ισπανία, ήταν ο πρώτος μη Ιταλός αυτοκράτορας της Αυτοκρατορίας.

Στο απόγειο της επέκτασής της, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έλεγχε τη Μεσόγειο, τα Βαλκάνια, την Τουρκία, τις περιοχές που είναι γνωστές σήμερα ως Ολλανδία, τη νότια Γερμανία, τη Γαλλία, την Ελβετία και την Αγγλία. Το εμπόριο της αυτοκρατορίας έφτασε μέχρι τη Φινλανδία στο βορρά, μέχρι τη Σαχάρα στην Αφρική στο νότο και μέχρι την ανατολική Ινδία και την Κίνα μέσω του Δρόμου του Μεταξιού.

Το έτος 293 ο Διοκλητιανός ίδρυσε μια τετρααρχία, μοιράζοντας την κυβέρνηση μεταξύ τεσσάρων ατόμων, δύο Αυγούστου και δύο Καίσαρων, αν και η νέα δομή δεν συνεπαγόταν την κατανομή της εξουσίας, αφού η κύρια αρχή συνέχιζε να κατοικεί στον Διοκλητιανό και οι Καίσαρες ήταν υπεύθυνοι για την εκτέλεση της μέτρα που είχε ο Αύγουστος. Αυτό το σύστημα διακυβέρνησης κράτησε μέχρι το έτος 324, όταν ο Κωνσταντίνος ενοποίησε ξανά την εξουσία σε έναν μόνο αυτοκράτορα.

Ο Κωνσταντίνος ανοικοδόμησε την πόλη του Βυζαντίου, η οποία θα ονομαζόταν Κωνσταντινούπολη και θα ονομαζόταν πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας το έτος 330. Ο Κωνσταντίνος υιοθέτησε τη χριστιανική θρησκεία και την καθιέρωσε ως επίσημη θρησκεία της αυτοκρατορίας, καθιστώντας υποχρεωτική στον πόνο του θανάτου υπό τη βασιλεία του Θεοδοσίου Α’, που προκάλεσε θρησκευτικές συγκρούσεις σε όλη την αυτοκρατορία. Με το θάνατο του Θεοδοσίου Α’ το 395, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία χωρίστηκε στην Ανατολική Αυτοκρατορία, με έδρα την Κωνσταντινούπολη, η οποία θα συνεχίσει ως Βυζαντινή Αυτοκρατορία καθ’ όλη τη διάρκεια του Μεσαίωνα, και τη Δυτική Αυτοκρατορία, με έδρα τη Ρώμη, η οποία διαλύθηκε το 476 όταν μια γερμανική φυλή κατέκτησε την πόλη που ίδρυσε ο Ρωμύλος.

Βυζαντινή Αυτοκρατορία

Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία, η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, διήρκεσε μέχρι το έτος 1453, όταν οι Οθωμανοί Τούρκοι κατέκτησαν το Βυζάντιο. Παρά το γεγονός ότι η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία χωρίστηκε σε πολλά βασίλεια στα τέλη του 5ου και στις αρχές του 6ου αιώνα, έγιναν προσπάθειες επανένωσής της. Ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός (527-565) ήταν ο τελευταίος από τους Βυζαντινούς αυτοκράτορες που επιχείρησε να ανακαταλάβει τη Δύση.

Ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός.
Ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός.

Στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία ο αυτοκράτορας φορούσε τα σύμβολα των ανατολικών μοναρχών, ένα διάδημα ή ένα στέμμα. Φορούσε επίσης αυτοκρατορικό μανδύα και οι άνθρωποι προσκυνούσαν μπροστά του. Δεν έμοιαζε καθόλου με την αρχική ιδέα του Ρωμαίου αυτοκράτορα, των πριγκηπών , ενός primus inter pares , «πρώτου μεταξύ ίσων». Οι γραφειοκράτες και η αυλή δημιούργησαν ένα ανυπέρβλητο φράγμα μεταξύ του αυτοκράτορα και του λαού.

Τα μέλη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας που ζούσαν στην Ανατολή θεωρούσαν τους εαυτούς τους Ρωμαίους, παρόλο που ο πολιτισμός τους είχε περισσότερο ελληνικές παρά ρωμαϊκές ρίζες. Αυτό είναι ένα σημαντικό σημείο που πρέπει να έχουμε κατά νου ακόμα και όταν μιλάμε για τους κατοίκους της ηπειρωτικής Ελλάδας κατά τα χίλια περίπου χρόνια που διήρκεσε η Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Αν και για τους κατοίκους του Βυζαντίου ήταν πάντα Ρωμαίοι. Μάλιστα, το βυζαντινό όνομα επινοήθηκε τον 18ο αιώνα, αιώνες μετά την εξαφάνισή του.

Πηγές

Carandini, Andrea. Ρώμη: Πρώτη μέρα . New Jersey, Πανεπιστήμιο Princeton, 2007.

deGrummond, Nancy T. Ιστορία των αρχαίων πλάγιων ανθρώπων . Εγκυκλοπαίδεια Britannica, 2015.

Κέλλυ, Κρίστοφερ. The Roman Empire: A Very Short Introduction. Oxford University Press, 2006

-Διαφήμιση-

Sergio Ribeiro Guevara (Ph.D.)
Sergio Ribeiro Guevara (Ph.D.)
(Doctor en Ingeniería) - COLABORADOR. Divulgador científico. Ingeniero físico nuclear.

Artículos relacionados