Tabla de Contenidos
Οι θρύλοι της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας περιλαμβάνουν διάφορα γεγονότα που συνιστούν σεξουαλική επίθεση κατά γυναικών, ανθρώπων και θεών. Οι απαγωγές, οι βιασμοί και οι πράξεις αποπλάνησης μέσω εξαπάτησης είναι μέρος των μύθων της Αρχαίας Ελλάδας και σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για μερικούς από τους πιο γνωστούς.
Ο Δίας και τα ανθρώπινα κορίτσια
Ο ίδιος ο Δίας, ο πατέρας των θεών και των ανθρώπων, διέπραξε διάφορες πράξεις σεξουαλικής βίας, όπως η απαγωγή της Ευρώπης. Λέγεται για πρώτη φορά στην Ιλιάδα και σε ένα απόσπασμα του Καταλόγου Γυναικών του Ησιόδου , ο μύθος λέει ότι ο Δίας αιχμαλωτίστηκε από την ομορφιά της Φοίνικας κοπέλας. Μεταμορφώθηκε σε ταύρο και ανακατεύτηκε ανάμεσα στα βοοειδή του πατέρα της Ευρώπης, βασιλιά της Φοινίκης. Η Ευρώπη τον χάιδεψε και τον καβάλησε όταν είδε ότι ήταν ήμερος και μετά ο Δίας δραπέτευσε με την πριγκίπισσα στην πλάτη του στο νησί της Κρήτης. Ήδη στην Κρήτη, ο Δίας αποκαλύφθηκε και απέδειξε την απαγωγή της νεαρής γυναίκας με την οποία απέκτησε τρία παιδιά: τον Μίνωα, τον Ραδαμάντη και τον Σαρπηδόνα.
Ο Δίας τον ξεγέλασε επίσης να κοιμηθεί με τη Λήδα, τη σύζυγο του Τυνδάρεως, του βασιλιά της Σπάρτης. Έγινε κύκνος για να ξεγελάσει τη Λήδα και ως αποτέλεσμα αυτής της σχέσης γεννήθηκε η Έλενα, η οποία αργότερα θα ήταν η Ελένη της Τροίας.
Φάρσα μπορεί να θεωρηθεί και ο θρύλος της σχέσης του με την Ιώ. Ο Δίας της εμφανίστηκε σε όνειρο για να την αποπλανήσει, με αποτέλεσμα ο πατέρας της, Ίνακος, να την διώξει από το σπίτι του κατόπιν εντολής ενός χρησμού, στο οποίο η Ιώ παραδόθηκε στον Δία. Για να την κρύψει από τη ζήλια της γυναίκας του Ήρας, ο Δίας μετέτρεψε την Ιώ σε μοσχάρι, η οποία μετά από πολλές περιπέτειες κατάφερε να ανακτήσει την ανθρώπινη μορφή της και τον γιο που απέκτησε με τον Δία, τον Έπαφο.
Η Αθηνά και η γέννηση του Εριθωνίου
Η Αθηνά ήταν μια από τις κύριες ελληνικές θεότητες. Ήταν μέρος των δώδεκα κύριων θεών, που ονομάζονταν θεοί του Ολύμπου. Η Αθηνά αντιπροσώπευε τη σοφία και τον πόλεμο, την επιστήμη και τη δικαιοσύνη. Δεν είχε σύζυγο ή εραστές και κράτησε την παρθενιά της επ’ αόριστον.
Ωστόσο, ένας από τους μύθους της Αθηνάς λέει για την παρενόχληση που υπέστη από τον αδελφό της. Ο Ήφαιστος προσπάθησε να βιάσει την Αθηνά αλλά εκείνη τον εμπόδισε. Όταν καθάριζε το μηρό του, το σπέρμα του Ηφαίστου έπεσε στη Γέα, τη Γη, γονιμοποιώντας το και δημιουργώντας έτσι το Εριχθόνιο. γεννημένος από τη γη
Η Γαία έδωσε το νεογέννητο, που είχε τη μορφή φιδιού, στην Αθηνά, η οποία το μεγάλωσε ως υιοθετημένο γιο. Σύμφωνα με τον μύθο, ο Ερικτώνιος ήταν ο πρώτος βασιλιάς της Αθήνας και του αποδίδονται πολιτιστικά και πολεμικά κατορθώματα. Επίσης, εμφύσησε τη λατρεία της θεάς Αθηνάς και υλοποίησε τα Παναθήναια το 1506 π.Χ., που ήταν θρησκευτικές, καλλιτεχνικές και αθλητικές γιορτές αφιερωμένες στη θεά.
Ο μύθος της γέννησης του Εριθωνίου λέει επίσης ότι η Αθηνά έβαλε το φιδιόμορφο παιδί σε ένα καλάθι που έδωσε σε τρεις Αθηναίες αδερφές: την Έρση, την Πάνδροσο και την Αγλαύρο. Η θεά τους είπε να μην ανοίξουν το καλάθι μέχρι να επιστρέψει αλλά δεν υπάκουσαν και όταν το άνοιξαν βρήκαν τον Εριχθόνιο σε μορφή φιδιού. Το φίδι ή ο πανικός που προκάλεσε έκανε την Ερσέ και τον Πάνδροσο να πεταχτούν από την Ακρόπολη και να πεθάνουν.
Η αρπαγή της Περσεφόνης
Ένας άλλος θρύλος από την ελληνική μυθολογία που περιλαμβάνει τη σεξουαλική επίθεση είναι η απαγωγή της Περσεφόνης από τον Άδη, τον θεό του κάτω κόσμου.
Η Περσεφόνη, η Προσερπίνα στη ρωμαϊκή μυθολογία, ήταν η μοναχοκόρη της Δήμητρας, της αδερφής του Άδη, και της θεάς των σιτηρών και της γεωργίας. Όταν η κοπέλα μάζευε λουλούδια με τις φίλες της, ένα υπέροχο λουλούδι φύτρωσε από το έδαφος στα πόδια της. Καθώς έσκυψε για να το πάρει, ο Άδης σηκώθηκε από τη γη και το πήρε μαζί του με το χρυσό άρμα του, που το έσερναν αθάνατα άλογα.
Η Δήμητρα έψαχνε ανεπιτυχώς για την κόρη της για εννέα μέρες μέχρι που ο θεός Ήλιος της είπε τι είχε συμβεί. Ο πόνος της ήταν τόσο μεγάλος που η Δήμητρα εγκατέλειψε τους θεούς και κρύφτηκε ανάμεσα στους ανθρώπους, παίρνοντας τη μορφή γριάς. Η Δήμητρα παρέμεινε σε αυτή τη μορφή για ένα χρόνο, κατά τον οποίο δεν φύτρωσε βλάστηση στη Γη, η οποία καταστράφηκε από την πείνα.
Ο Δίας έστειλε τον Ερμή να μιλήσει με τον Άδη και ο θεός του κάτω κόσμου συμφώνησε να αφήσει την Περσεφόνη να φύγει. πριν την αναχώρησή του, της πρόσφερε κόκκους ροδιού, τους οποίους δέχτηκε, διασφαλίζοντας έτσι ότι θα έμενε για πάντα δεμένη μαζί του επειδή είχε φάει στο βασίλειο του Άδη.
Τότε η Δήμητρα έπρεπε να συμφωνήσει να περάσει η Περσεφόνη το ένα τρίτο του χρόνου ως σύζυγος του Άδη και τα δύο τρίτα με τη μητέρα της και τους θεούς του Ολύμπου. Ο χρόνος που παραμένει με τον Άδη είναι η περίοδος κατά την οποία η φύση αποκοιμιέται, ο χειμώνας, ενώ τον υπόλοιπο χρόνο η φύση ανθίζει και αναπτύσσεται. όταν η Περσεφόνη είναι με τη μητέρα της στον Όλυμπο. Κάποιοι μεταγενέστεροι συγγραφείς όπως ο Οβίδιος είπαν ότι η Περσεφόνη περνούσε το μισό χρόνο με τη μητέρα της (άνοιξη και καλοκαίρι) και τον άλλο μισό με τον Άδη (φθινόπωρο και χειμώνας).
Ήρα, η βασίλισσα του Ολύμπου
Η βασίλισσα των θεών του Ολύμπου, Ήρα, ήταν κόρη των Τιτάνων Ρέας και Κρόνος, αδελφή του Δία και επίσης σύζυγός του. Στη μυθολογία υπάρχουν εκδοχές ότι ο Ήφαιστος, ο θεός του σιδηρουργού, θα ήταν γιος μόνο της Ήρας, χωρίς ο Δίας να είναι πατέρας, ως αντίποινα για τη γέννηση της Αθηνάς χωρίς τη συμμετοχή του. Η Αθηνά αναδύθηκε από το μέτωπο του Δία, έχοντας ήδη τα όπλα της. Η Ήρα έδιωξε τότε τον Ήφαιστο από τον Όλυμπο γιατί ήταν κουτός και ο Ήφαιστος εκδικήθηκε τη μητέρα του δημιουργώντας έναν θρόνο στον οποίο η Ήρα, όταν κάθισε η Ήρα, δεν της επέτρεψε να ξανασηκωθεί. Μόνο αφού ο Διόνυσος τον μέθυσε για να τον πάει πίσω στον Όλυμπο και η Αφροδίτη έγινε σύζυγός του, συμφώνησε να επιτρέψει στην Ήρα να αποσπαστεί από τον θρόνο.
Στον ύμνο στον Απόλλωνα λέγεται επίσης ότι η εκδίκηση για τη γέννηση της Αθηνάς επρόκειτο να γεννήσει τον Τυφώνα, μια ελληνική θεότητα που σχετίζεται με τους τυφώνες, να χτυπήσει στο έδαφος για να τον υπακούσει η Γαία. Σε σχέση με τις απάτες του Δία, στις Μεταμορφώσεις του Οβίδιου λέγεται ότι μια νύμφη που ονομαζόταν Eco κρατούσε την Ήρα αποσπώντας την προσοχή μιλώντας της για να μην τις καταγράψει. αλλά όταν η βασίλισσα των θεών συνειδητοποίησε το τέχνασμα, καταδίκασε τον Έκο να επαναλαμβάνει για πάντα τους ήχους που πρόφεραν οι άλλοι.
Η Ήρα κινδύνευε να δεχθεί σεξουαλική επίθεση σε άλλες περιπτώσεις. Ο Πορφύριων ήταν ένας γίγαντας που είχε πατέρα τη Γαία, τη θεά της Γης. Ήταν ένας από τους γίγαντες που επαναστάτησαν ενάντια στους θεούς. Ο Πορφύριος ήταν ο γίγαντας που αντιμετώπισε τον Δία. Ο πατέρας των θεών προκάλεσε στον Πορφύριο έλξη προς την Ήρα. Τότε ο Πορφύριων προσπάθησε να τη βιάσει, επιτιθέμενος της, κατάσταση που εκμεταλλεύτηκε ο Δίας και τον σκότωσε με κεραυνό, βοηθούμενος από τα βέλη που έριξε ο Ηρακλής.
Ο Ixión είχε δολοφονήσει τον Deyoneo, μοχθηρός που δεν είχε δώσει την κόρη του σε γάμο. Τον δολοφόνησε αφού τον κάλεσε σε ένα πάρτι στο σπίτι του, ένα έγκλημα που παραβίαζε τους ιερούς κανόνες της φιλοξενίας. Για το λόγο αυτό αποκηρύχθηκε και αναγκάστηκε να τραπεί σε φυγή. Ζήτησε συγγνώμη από τον Δία για το έγκλημά του. Ο Δίας λυπήθηκε και τον κάλεσε να μοιραστεί το τραπέζι των θεών. Όμως ο Ιξίων προσπάθησε να βιάσει την Ήρα. Απίστευτος για μια τέτοια προσβολή από έναν άνθρωπο σε έναν θεό που τον είχε συγχωρήσει, ο Δίας έδειξε στον Ιξίωνα ένα σύννεφο σε σχήμα Ήρας, που ονομάζεται Νεφέλη, για να δει την αντίδρασή του. Ο Ixión κοιμήθηκε με τη Néfele, δημιουργώντας τον Centauro, την προέλευση των όντων μισό άνθρωπο και μισό άλογο. Ο Δίας ήταν καλοπροαίρετος και μόνο τον έδιωξε, αλλά ο Ιξίων καυχιόταν ότι είχε αποπλανήσει την Ήρα. αυτό εξαγρίωσε τον Δία, που τον σκότωσε με κεραυνό και τον καταδίκασε στα Τάρταρα,
Νέσσου και Δηιανίρας
Μια άλλη διάσημη απόπειρα σεξουαλικής επίθεσης έγινε από έναν κένταυρο, τον Νέσσο, γιο του Ιξίωνα και της Νεφέλης, της νύμφης σύννεφων που είχε δώσει ο Δίας τη μορφή της θεάς Ήρας. Ο Ηρακλής (Ηρακλής) ταξίδευε με τη Δειανίρα, την τρίτη σύζυγό του, όταν έπρεπε να περάσουν τον ποταμό Έβενο. Ο Νέσο προσφέρθηκε να βοηθήσει τη Δειανίρα να περάσει το ποτάμι αλλά αφού το πέρασε προσπάθησε να την απαγάγει. Ο Ηρακλής είδε τι γινόταν από την άλλη ακτή, τον καταδίωξε και έριξε ένα βέλος δηλητηριασμένο με το αίμα της Λερναίας Ύδρας που τραυμάτισε θανάσιμα τον κένταυρο. Αυτό το γεγονός ήταν η αιτία του θανάτου του Ηρακλή.
Θησέας και Πειρίθους
Ο Θησέας ήταν Αθηναίος ήρωας, γιος της Ήτρας και του Αιγέα, αν και υπάρχουν εκδοχές που λένε ότι ήταν γιος του Ποσειδώνα, θεού της θάλασσας. Τα κατορθώματά του ήταν πολλά. Ο Πειρίθους ήταν γιος του Ιξίωνα και της Δίας.Όταν παντρεύτηκε την Ιπποδάμεια, προσκλήθηκαν οι Κένταυροι, επίσης απόγονοι του Ιξίωνα. Οι κένταυροι ήταν πολύ ευαίσθητοι στο αλκοόλ και αφού ήπιαν προσπάθησαν να απαγάγουν και να βιάσουν τη νύφη και τις άλλες γυναίκες που παρευρέθηκαν στο γάμο. Το θράσος του πυροδότησε μια σύγκρουση μεταξύ των κενταύρων και των ανδρών που παρευρέθηκαν στο γάμο, συμπεριλαμβανομένων των Λαπιτών και του Θησέα. Οι λάπιτες θριάμβευσαν επί των κενταύρων.
Ο Θησέας και ο Πειρίτο συνήψαν μια αδελφική φιλία, συμμετέχοντας σε διάφορους άθλους και υποσχέθηκαν να παντρευτούν ο καθένας μια κόρη του Δία. Ο Θησέας με την Ελένη, που τότε ήταν κορίτσι, και ο Πειρίθους με την Περσεφόνη, που ζούσε ήδη με τον Άδη στον κάτω κόσμο. Πρώτα απήγαγαν την Ελένη και μετά κατέβηκαν στον κάτω κόσμο για να κάνουν το ίδιο με την Περσεφόνη, αφήνοντας την Ελένη στη φροντίδα της Έτρας, της μητέρας του Θησέα. Ωστόσο, ο Άδης τους ξεγέλασε και τους κράτησε στον κάτω κόσμο. Μόνο ο Θησέας κατάφερε τελικά να βγει έξω, τον έσωσε ο Ηρακλής όταν κατέβηκε για να βρει τον Κέρβερο, τον τρικέφαλο σκύλο του Άδη, για να εκτελέσει τον δωδέκατο τοκετό του. Ενώ προσπαθούσαν να απαγάγουν την Περσεφόνη στον Άδη, τα αδέρφια της Ελένης την απελευθέρωσαν, αιχμαλωτίζοντας επίσης τη μητέρα του Θησέα και την αδελφή του Πειρίθους. Ο Pirítoo έμεινε για πάντα στον κάτω κόσμο.
Πηγές
- Antonio Ruiz de Elvira. κλασική μυθολογία . Τρίτη έκδοση, Editorial Gredos, Μαδρίτη, 2011.
- Ρόμπιν Χαρντ. Το μεγάλο βιβλίο της ελληνικής μυθολογίας. Βασισμένο στο Εγχειρίδιο Ελληνικής Μυθολογίας του HJ Rose . The Sphere of Books, Μαδρίτη, Ισπανία, 2016.
