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Tonatiuh oder Fünfte Sonne war einer der am meisten verehrten aztekischen Götter. Er war der Gott der Sonne und wurde mit Kriegern und Menschenopfern in Verbindung gebracht, da er davon abhängig war, dass sie jeden Tag am Himmel erschienen.
Bedeutung tonatiuh
Der Name Tonatiuh bedeutet „der Leuchtende“ und leitet sich vom aztekischen Verb tona ab , was „leuchten“ oder „erleuchten“ bedeutet. In Nahuatl bedeutet das Wort Tonatiuh wörtlich „Sonne“, „Tag“, „Sonnenstern“ und „Osten“. Dieser Gott wurde manchmal auch Teocuitlatl genannt , das aztekische Wort für „Gold“, was „Ausscheidungen der Götter“ bedeutet. Dieser Begriff wurde in Bezug auf die Farbe der Sonne und den Glauben verwendet, dass das goldene Licht, das von ihr ausgeht, Ausscheidungen des Gottes waren. Die Mixteken nannten ihn auch den „Lord of Turquoise“, weil sie glaubten, dass er aus diesem Material besteht.
Eigenschaften und Attribute von Tonatiuh
Tonatiuh war der Gott der Sonne, der Fruchtbarkeit und des Krieges. Er wurde als gütiger Gott charakterisiert, der den Menschen seine Gunst gewährte und Wärme und Licht lieferte, die für das Wachstum des Lebens auf der Erde unerlässlich waren. Tonatiuh war jedoch auch eine grausame Gottheit, die viele Menschen töten musste, damit sie ihre Rolle erfüllen und die Welt erleuchten konnte. Aus diesem Grund gilt er neben seiner Eigenschaft als Schöpfergott als Kriegsgott.
Im Allgemeinen wurde er als Mann mit roter und ockerfarbener Haut dargestellt, Farben, die Sonnenlicht und Energie symbolisierten. Manchmal trug sie eine blonde Perücke, runde Ohrringe und ein gelbes Stirnband mit Jaderingen. Tonatiuh war auch von einer Sonnenscheibe mit Strahlen umgeben, und für seine Zunge hatte er eine Messerklinge. Seine Hände waren klauenartig. Da es jeden Tag in den Himmel gehoben wurde, wurde es manchmal auch in Form oder Federn eines Adlers dargestellt.
Manchmal erschien Tonatiuh als hockender Mann mit einer Sonnenscheibe auf dem Rücken. Zeitweise wurde sie auch einfach als Sonnenscheibe dargestellt. Bei manchen Ritualen ahmte eine Person den Gott nach und trug eine Sonnenscheibe auf dem Rücken.
Andere ältere Darstellungen von Tonatiuh, die aus der toltekischen Zivilisation stammen, zeigen ihn mit einer roten humanoiden Figur, mit einer Sonnenscheibe und einem Kopfschmuck aus Adlerfedern.
Einige der bekanntesten Bilder des Sonnengottes Tonatiuh finden sich im Borgia-Kodex und im Sonnenstein.
Der Borgia-Kodex
Der Borgia Codex ist ein präkolumbianischer Lederkodex aus dem 16. Jahrhundert und enthält Abbildungen verschiedener Götter und ritueller Elemente der mexikanischen Religion und des Kalenders. Sein Name bezieht sich auf Kardinal Stefano Borgia, der den Codex im 18. Jahrhundert erwarb.
Auf Seite 71 des Borgia-Codex, der sich seit 1804 in der Vatikanischen Bibliothek befindet, erscheint Tonatiuh, der verschiedene Opfergaben entgegennimmt.
Der Sonnenstein
Eine weitere der beliebtesten Darstellungen von Tonatiuh findet sich in der Piedra del Sol, einem alten Opferaltar oder Mexica Cuauhxicalli. In seiner Mitte ist das Gesicht von Tonatiuh eingraviert.
In dieser Steinstruktur ist Tonatiuh mit Augen und Augenbrauen, einer nach außen gerichteten Zunge in Form eines Obsidianmessers, zwei Händen mit je einem Armband, die ein menschliches Herz halten, dargestellt. Um ihn herum befinden sich die Symbole der anderen vier Epochen und ihrer Sonnen.
Aufgrund der Bedeutung der Sonnenbeobachtung für die Mexikaner entwickelten sie einen eigenen Sonnenkalender, der die verschiedenen Bewegungen der Sterne und andere astronomische Phänomene markierte.
Tonatiuh in der aztekischen Mythologie
Die Azteken waren Völker aus Aztlán. Im vierzehnten Jahrhundert n. Chr. C. Einige Nahua-Stämme wanderten nach Texcoco im Tal von Mexiko aus und gründeten dort im Jahr 1325 d. auf einigen kleinen Inseln die Stadt Mexiko-Tenochtitlan. C. Diese Zivilisation nannte sich Mexica.
Die Mexica verehrten verschiedene Götter, wie den Kolibri-Gott Huitzilopochtli, und bei ihrer Ankunft in dieser Region übernahmen sie auch einige der bereits existierenden lokalen Gottheiten und Glaubensrichtungen, wie die Götter Tlaloc und Quetzalcóatl.
Die Mexikaner glaubten, dass die Natur, die Welt und die Götter Teil eines Ganzen sind, in dem alle Elemente auf komplexe und komplizierte Weise miteinander verbunden sind und ein Gleichgewicht schaffen. Als dieser Befehl verloren ging, ereigneten sich katastrophale Ereignisse. Um Gleichgewicht, Schutz und Harmonie wiederzuerlangen, mussten sich die Menschen auf eine bestimmte Weise verhalten und den Göttern Opfer darbringen, was in vielen Fällen Menschenopfer beinhaltete.
Der Schöpfungsmythos und die Legende der fünften Sonne
Es gibt mehrere Legenden in der aztekischen mexikanischen Mythologie über die Erschaffung des Kosmos und der Welt, wie wir sie kennen. Einer von ihnen deutet darauf hin, dass Ometéotl, der zweifache Schöpfergott, der sich selbst erschaffen hat, am Anfang der Zeit erschienen ist. Ometéotl wiederum wurde von zwei Gottheiten Ometecuhtli und Omecíhuatl gebildet, aus denen die Götter Xipe Tótec, Yaótl, Quetzalcóatl und Huitzilopochtli geboren wurden. Diese Gottheiten brachten den Rest der Götter hervor.
Ein weiterer Mythos, der den Mexikanern zufolge die Erschaffung der Welt erklärt, ist die Legende von der fünften Sonne, der zufolge es am Anfang kein Leben auf der Welt gab und alles dunkel war. Um die Welt zu erschaffen und die Dunkelheit zu beenden, musste ein Sonnengott entstehen.
Der erste Sonnengott war Tezcatlipoca, Gott der Nacht und der Sternbilder. Dieser Gott beendete die erste Welt, indem er Jaguare schickte, die alle Lebewesen auf der Erde verschlangen. Der zweite Gott war Quetzalcóatl, der Kolibri-Gott des Lebens und der Fruchtbarkeit. Er zerstörte die Welt mit einem starken Wind. Der dritte Sonnengott war Tlaloc, Gott des Regens, und er beendete auch die Welt, indem er einen Feuerregen schickte. Die vierte Sonnengottheit war Chalchiuhtlicue, die Göttin des Wassers. Diese Göttin verursachte jedoch eine große Flut und zerstörte auch die Welt.
Die Mexikaner glaubten, dass sie durch die fünfte Ära gingen, das heißt, dass sie in der fünften Welt lebten, wo die fünfte Sonne, Tonatiuh, regierte. Diese Ära war geprägt von der großen Entwicklung der Landwirtschaft und des Maisanbaus. Wie in den vorherigen Phasen glaubten die Mexica, dass die Welt, in der sie lebten, ebenfalls zerstört werden würde, wahrscheinlich durch ein Erdbeben.
Der Ursprung von Tonatiuh
Im Moment der fünften Erschaffung der Welt trafen sich die Götter zu einer Versammlung in Teotihuacán. Dort mussten sie entscheiden, wer wieder für die Erleuchtung der Welt zuständig sein würde. Dieser Prozess würde durch das Opfer eines Gottes auf dem Teotezcalli-Pfahl stattfinden.
Der erste Freiwillige war der Gott Nanahuatzin oder Nanáhuatl, der Gott der Demut. Der zweite Freiwillige war Tecciztécatl, der Gott des Stolzes. Im Moment des Opfers zögerte Tecciztécatl jedoch. Nanahuatzin, ein demütiger, kranker und armer Gott, warf sich ohne zu zögern in das Lagerfeuer und wurde als neue Sonne wiedergeboren. Auf diese Weise wurde Tonatiuh, die fünfte Sonne, geboren. Tecciztécatl opferte sich nach Nanahuatzin und wurde der Gott des Mondes. Dieser Mythos erklärt, warum dann die Sonne den Tag und der Mond die Nacht erleuchtet.
Die neue Welt entstand auf Cipactli, einer riesigen, schwebenden Schlange, die die Heimat aller Götter ist. In seinem Kopf wurden dreizehn Himmel geformt, in der Mitte seines Körpers wurde die Erde erschaffen und schließlich entstanden in seinem Schwanz die neun Unterwelten.
Tonatiuh und Menschenopfer
Obwohl die Erschaffung der fünften Welt und das Erscheinen des Sonnengottes im Osten ein Erfolg gewesen waren, weigerte sich Tonatiuh, sich über den Himmel zu bewegen. Um ihre Bewegung anzutreiben, opferten die Götter ihre Herzen und gaben sie Tonatiuh. So begann der Sonnengott seine tägliche Reise.
Nach dem Vorbild der Götter mussten sich auch die Menschen opfern, um den ganzen Tag über die Sonne zu bewahren. Dies verursachte unzählige Kriege, in denen Gefangene gewonnen wurden, die später geopfert wurden. Sein Herz und sein Blut wurden Tonatiuh angeboten. Auf diese Weise war sein Erscheinen jeden Tag garantiert.
Der Mythos von Tonatiuh, der fünften Sonne
Tonatiuh war ein Gott, der jeden Tag durch den Himmel reiste. Er wurde im Osten geboren und starb jede Nacht im Westen, als die Göttin der Fruchtbarkeit der Erde, Tlaltecuhtli, ihn verschlang. Am nächsten Morgen wurde Tonatiuh von einem Monster erbrochen und wiedergeboren. Um diese Reise durchzuführen, brauchte Tonatiuh Blut und Menschenherzen.
Tonatiuh war der Schutzgott aller Krieger und aus verschiedenen Gründen mit ihnen verwandt: Jeden Tag kämpfte er gegen die Dunkelheit; er besaß einen großen Durst nach Blut; und er war auf die Krieger angewiesen, um Opfer zu erhalten und seine Bewegung fortzusetzen.
Der Tonatiuh-Kult
Unter Berücksichtigung dieser Notwendigkeit basierte der Kult des Gottes Tonatiuh hauptsächlich auf Menschenopfern. Dafür wurde ein als Huey Teocalli bekanntes Ritual durchgeführt , bei dem die Herzen von Kriegsgefangenen entfernt wurden.
Dies erforderte von der Mexica, spezielle Schlachten durchzuführen, die darauf abzielten, zukünftige Opfer zu fangen. Diese Kriege waren als „blumige Kriege“ bekannt und bestanden darin, Gefangene lebendig zu fangen, deren Herzen später entfernt wurden, um sie Tonatiuh als Opfergabe zu geben.
Tonatiuh wurde in ganz Mexiko und Guatemala verehrt, aber die Hauptzentren der Anbetung waren die großen Städte Tenochtitlán und Teotihuacán, die „Stadt der Sonne“.
Andere aztekische Sonnengötter
Tonatiuh war einer der wichtigsten Sonnengötter der Mexikaner. In der Geschichte der aztekischen Zivilisation existierten jedoch auch andere ähnliche Gottheiten. In vielen Fällen erfolgte die Verehrung von Tonatiuh und anderen Sonnengöttern je nach geografischer Lage gleichzeitig. Zum Beispiel:
- Huitzilopochtli war ein weiterer Gott der Sonne und des Krieges, der in Tenochtitlan zu verschiedenen historischen Zeitpunkten verehrt wurde.
- Nanauatzin war derjenige, der Tonatiuh hervorbrachte, weshalb er zeitweise auch als Sonnengott galt.
Andere kuriose Tatsachen
Neben der interessanten Geschichte von Tonatiuh gibt es noch weitere kuriose Fakten zu diesem Gott und der mexikanischen Mythologie:
- Während der spanischen Eroberung Mexikos nannten die Mexica den spanischen Eroberer Pedro de Alvarado (1485-1541) „Tonatiuh“. Es gibt mehrere Versionen dieses merkwürdigen Spitznamens: Einige vermuten, dass die Eingeborenen diese Figur als die Inkarnation des Sonnengottes betrachteten, teilweise wegen seiner rötlichen Haare und seines Bartes. Eine andere Version legt jedoch nahe, dass der Spitzname auf den Ruf von Pedro de Alvarado als grausam und rücksichtslos zurückzuführen war.
- In dem von Mel Gibson produzierten und 2006 veröffentlichten Film Apocalypto gibt es mehrere Szenen, in denen ein blumiger Krieg und Menschenopfer dargestellt werden, wodurch wir uns ein Bild davon machen können, wie diese Rituale aussahen.
Quellen
- Ferrando Castro, M. (2021, 7. April). Wer ist Tonatiuh in der aztekischen Mythologie? Der Sonnengott . RoteGeschichte. Hier erhältlich .
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