Was sind die Merkmale der antiken Monumentalarchitektur?

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Der Begriff monumentale Architektur bezieht sich auf große Stein- oder Erdstrukturen, die von Menschen gebaut und als öffentliche Gebäude oder Gemeinschaftsräume genutzt werden, im Gegensatz zu privaten Wohnhäusern. Die Pyramiden, die großen Gräber und Grabhügel, die Plätze, die Hügelplattformen, die Tempel und Kirchen, die Paläste und Residenzen der herrschenden Klassen, die astronomischen Observatorien und die aus riesigen senkrechten Steinen errichteten Formationen sind vielfältige Beispiele antiker Monumentalarchitektur.

Die bestimmenden Merkmale der monumentalen Architektur sind ihre relativ große Größe und ihr öffentlicher Charakter; die Tatsache, dass die Struktur oder der Raum unter Beteiligung vieler Menschen gebaut wurde, entweder durch Zwangsarbeit oder im Austausch für ein Stipendium. Sein Ziel war es, von vielen Menschen gesehen zu werden, viele Menschen oder seine Nutzung zu teilen. Der Innenraum könnte für die Öffentlichkeit zugänglich oder einer religiösen oder politischen Elite vorbehalten sein.

El Tajin, Veracruz, Mexiko.
El Tajin, Veracruz, Mexiko.

Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts glaubte man, dass monumentale Architektur nur von komplexen Gesellschaften gebaut werden konnte, mit Herrschern, die Bewohner rekrutieren oder überzeugen konnten, an kolossalen Strukturen ohne rein praktische Funktion zu arbeiten. Die moderne archäologische Technologie hat jedoch den Zugang zu den ältesten Aufzeichnungen der Kulturen Nordmesopotamiens und Anatoliens ermöglicht, wo Gebäude von monumentaler Größe für religiöse Praktiken entdeckt wurden, die vor mindestens 12.000 Jahren zur Zeit der Jäger-Sammler-Gesellschaften gebaut wurden . Vor diesen Entdeckungen galt monumentale Architektur als Ausdruck der Eliten dieser Gesellschaften, um ihre Macht zu demonstrieren. Es wurde angenommen, dass politische oder religiöse Führer öffentliche Gebäude errichten ließen, nur um zu zeigen, dass sie die Macht dazu hatten. Aber was war die Motivation von Jäger-Sammler-Gesellschaften, die anscheinend keine etablierten Führer hatten, solche monumentalen Strukturen zu errichten?

Eine Erklärung dafür, dass diese Gesellschaften begannen, monumentale Bauwerke zu errichten, ist der Klimawandel. Jäger und Sammler aus dem frühen Holozän lebten während einer kalten, trockenen Zeit namens Jüngere Dryas, als es große Schwankungen in den Quellen ihrer Ressourcen gab. In Momenten sozialer oder ökologischer Krisen sind Gesellschaften strukturiert und handeln mit dem primären Ziel, sie zu überwinden; der elementarste Weg ist der Austausch von Nahrung. Der erste Nachweis einer rituellen gemeinschaftlichen Form des Teilens von Speisen stammt aus Hilazon Tachtit (Galiläa, Israel) vor etwa 12.000 Jahren. Als Teil dieser hochgradig organisierten Gemeinschaftspraktiken zum Austausch von Lebensmitteln, groß angelegten Messen zum Austausch von Lebensmitteln, die wahrscheinlich zu großen Wettkämpfen um wirtschaftliche Macht und Prestige innerhalb der Gemeinschaft wurden. Dies könnte den Bau größerer Strukturen motiviert haben, um eine größere Anzahl von Menschen unterzubringen. Möglicherweise intensivierte sich der Austausch, als die klimatischen Bedingungen den Zugang zu den Ressourcen der Gemeinden stärker einschränkten.

Die Verwendung monumentaler architektonischer Formen für religiöse Praktiken wird im Allgemeinen von Aufzeichnungen im Bau selbst begleitet, sowohl in Form von dort untergebrachten Objekten als auch in Bildern, die an den Wänden ausgestellt sind. Eine aktuelle Studie der Psychologen Yannick Joye und Siegfried Dewitte hat jedoch herausgefunden, dass monumentale Gebäude beim Betrachter ein Gefühl des Staunens hervorrufen. Und wenn dieses Gefühl des Staunens eintritt, bleibt der Zuschauer für einige Zeit in einem Zustand der Ekstase.

Die ältesten monumentalen Gebäude

Die ältesten bekannten Monumentalbauten befinden sich in Asien und stammen aus der Jungsteinzeit vor der Keramik vor 10.000 bis 7.000 Jahren. Jäger-Sammler-Gesellschaften wie Nevali Çori, Hallan Çemi, Jerf el-Ahmar, D´jade el-Mughara, Çayönü Tepesi und Tel ‚Abr bauten in ihren Siedlungen kommunale Strukturen oder öffentliche Gotteshäuser.

Archäologische Stätte Göbekli Tepe.
Archäologische Stätte von Göbekli Tepe, Syrien.

In Göbekli Tepe hingegen befindet sich das älteste Gebäude monumentaler Architektur außerhalb einer Siedlung, in der sich verschiedene Jäger-Sammler-Gemeinschaften regelmäßig getroffen haben sollen. Seit in Göbekli Tepe in Syrien rituelle und symbolische Gegenstände gefunden wurden, haben Forscher wie Brian Hayden vermutet, dass die Stätte Beweise für eine aufstrebende religiöse Führung enthält.

Hochrelieffigur auf einer Säule bei Göbekli Tepe.
Hochrelieffigur auf einer Säule bei Göbekli Tepe.

Sie finden Çemi

In Hallan Çemi wurden Aufzeichnungen identifiziert, die zeigen, wie sich Gebäude, die religiösen Aktivitäten gewidmet sind, zu monumentaler Architektur entwickelt haben könnten. Hallan Çemi liegt im Südosten der Türkei und ist eine der ältesten Siedlungen in Nordmesopotamien. In Hallan Çemi wurden vor etwa 12.000 Jahren Kultbauten errichtet, die sich deutlich von normalen Häusern unterschieden, und im Laufe der Zeit wurden sie größer und aufwändiger in Dekoration und Einrichtung.

Die im Folgenden beschriebenen religiösen Gebäude befanden sich im Zentrum der Siedlung und waren um eine zentrale Freifläche von etwa 15 m Durchmesser angeordnet. Das Gebiet enthielt Tierknochen und feuerzerbrochenes Gestein von Kaminen, Gipsgegenstände (wahrscheinlich Lagersilos) sowie Steinschalen und Mörser. Eine Reihe von drei gehörnten Schafsschädeln wurde ebenfalls gefunden. Alle diese archäologischen Aufzeichnungen weisen darauf hin, dass der Platz für Feste und vielleicht auch für damit verbundene Rituale genutzt wurde.

Gemeinschaftsgebäude der archäologischen Stätte Hallan Çemi

  • Baustufe 3 (älteste): drei C-förmige Gebäude aus Flusskieseln von ca. 2 m Durchmesser mit weißem Putzmörtel.
  • Baustufe 2 : drei kreisförmige Flusskieselgebäude mit gepflasterten Böden, zwei mit 2 m Durchmesser und eines mit 4 m. Die größte hatte in der Mitte ein kleines verputztes Becken.
  • Baustufe 1 – Vier Bauwerke, alle mit Sandsteinplatten anstelle von Flusskieseln gebaut. Zwei sind relativ klein (2,5 m im Durchmesser), die anderen beiden zwischen 5 und 6 m. Die beiden größten Strukturen sind vollständig kreisförmig und halb unterirdisch (teilweise in den Boden gegraben), jede mit einer markanten halbkreisförmigen Steinbank an der Wand. Einer hatte einen Schädel eines Auerochsen (ein heute verschwundenes Rind, ähnlich einem Kampfstier), der anscheinend an der dem Eingang zugewandten Nordwand hing. Die Böden waren mehrmals mit einer charakteristischen feinen Mischung aus gelbem Sand und Gips über einer Aufschüttung feiner Erde neu beschichtet worden. In den Strukturen wurden nur wenige einheimische Materialien gefunden, aber es gab exotische Gegenstände, darunter Kupfer- und Obsidiangegenstände.

Funktionen von Bauwerken monumentaler Architektur

Nicht alle Gebäude monumentaler Architektur werden für religiöse Zwecke gebaut. Einige sind Treffpunkte; Archäologen betrachten Plazas als eine Form monumentaler Architektur, da es sich um große Freiflächen handelt, die im Zentrum der Stadt für die gemeinschaftliche Nutzung errichtet wurden. Einige haben einen bestimmten Zweck; B. Wasserressourcen-Managementstrukturen wie Dämme, Stauseen, Kanalsysteme und Aquädukte. Sportplätze, Regierungsgebäude, Paläste und Kirchen gelten als Stücke monumentaler Architektur.

Steinhenge
Stonehenge, England

Klassische Beispiele monumentaler Architektur sind der Stonehenge-Raum im Vereinigten Königreich, die ägyptischen und mesoamerikanischen Pyramiden, die byzantinische Kathedrale Santa Sofia oder die Hagia Sophia, das Mausoleum von Kaiser Qin Shi Huang in Xi’an, China, das Taj Mahal (obwohl dies Gebäude war für den privaten Gebrauch), das Grabdenkmal in der Stadt Agra in Indien, die Maya-Wassersysteme und das Chanquillo-Observatorium aus der Chavín-Kultur in Peru.

Die dreizehn Säulen des Chanquillo-Observatoriums in Peru.
Die dreizehn Säulen des Chanquillo-Observatoriums in Peru.

Quellen

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Sergio Ribeiro Guevara (Ph.D.)
Sergio Ribeiro Guevara (Ph.D.)
(Doctor en Ingeniería) - COLABORADOR. Divulgador científico. Ingeniero físico nuclear.

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