Iliaden er et episk digt, der fortæller om de begivenheder, der fandt sted i det sidste år af den trojanske krig. Det er et værk af fortællende poesi skrevet af Homer i det 8. århundrede f.Kr., og det er en af de første skrevne optegnelser om det græske sprog, svarende til den arkaiske periode i det antikke Grækenland. Det græske navn for Troja er Ilium og stammer fra det homeriske digt, Iliaden . Lad os se nedenfor, hvilke er de vigtigste græske guder, der deltager i fortællingen.
Zeus. Søn af Cronus og Rhea, Zeus blev kaldt gudernes og menneskenes fader. Han var gudernes konge og den, der regerede Olympen. Hans kone var Hera, som også var hans søster. I nogle beretninger er Dione nævnt som sin hustru, med hvem han aflede Aphrodite. Hans eventyr og elskere er talrige, og han havde flere børn som Athena, Apollo, Artemis, Hermes, Persephone, Dionysos, Perseus, Herakles, Helena , Minos, muserne og nymferne som Eco. Han var også far til Illithia, Ares , Enio, Hebe og Hefaistos.
lo. Rhea var en Titan, datter af Urano og Gaia, søster og hustru til Cronus, og mor til Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon og Zeus. Cronos besejrede sin far, Urano, og fængslede jætterne og kykloperne i Tartarus; da var de sammen med Rhea titanernes konger i guldalderen.
Hades . I græsk mytologi var Hades guden for underverdenen, de dødes land. I moderne religioner har de dødes sjæle forskellige destinationer, men i græsk mytologi gik de alle til underverdenen, et mørkt sted, men et der ikke var forbundet med straf, og Hades repræsenterede heller ikke det onde; han var dødens vogter. Hades var en af sønnerne af titanerne Cronus og Rhea; hans brødre var Zeus og Poseidon og hans søstre var Hestia, Demeter og Hera.
Hera. Dronningen af Olympens guder, Hera var datter af titanerne Rhea og Cronus, søster til Zeus på samme tid som hans kone. I mytologien er der versioner om, at Hefaistos, smedguden, kun ville være søn af Hera, uden at Zeus var faderen, som gengældelse for Athenas fødsel uden hans deltagelse. I den homeriske hymne til Apollon siges det også, at hævnen for Athenas fødsel var at generere Typhon, en græsk guddommelighed forbundet med orkaner, der ramte jorden, så Gaea ville adlyde ham. I Ovids Metamorfoser siges det, at en nymfe ved navn Eco holdt Hera distraheret og talte til hende, så hun ikke skulle registrere Zeus’ utroskaber; og da gudernes dronning indså listen, dømte hun Echo til at gentage de lyde, som de andre udtalte.
Leto. Datter af titanerne Ceo og Phoebe, Leto blev far med Zeus til tvillingerne Apollo og Artemis. Dette fremkaldte vrede hos Hera, Zeus hustru, som forfulgte Leto. Han forsøgte at forhindre fødslen af tvillingerne ved at fortælle sin datter Ilitia, fødslens gudinde, ikke at tage sig af hende. Men guderne blev bevæget af Letos lidelse og tillod Artemis at blive født, som igen fødte sin mor i Apollons fødsel.
hephaestus . Hefaistos, smedguden, ville kun være søn af Hera, uden at Zeus var faderen, som gengældelse for Athenas fødsel uden hans deltagelse. Hera fordrev derefter Hefaistos fra Olympen på grund af hans halthed; Hefaistos tog hævn på sin mor ved at skabe en trone, hvorfra Hera ikke kunne rejse sig igen efter at have siddet på den. Først efter at Dionysos havde drukket Hefaistos for at tage ham tilbage til Olympen, og Afrodite fik sin kone, indvilligede han i at lade Hera rejse sig fra tronen.
Demeter.Demeter, søster til Hera og Zeus, var gudinden for korn og landbrug. Hun var mor til Persefone, kaldet Proserpina i romersk mytologi, som blev kidnappet af Hades. Hendes smerte var så stor, at Demeter forlod guderne og gemte sig blandt mænd i form af en gammel kvinde. Demeter forblev på denne måde i et år, hvor der ikke voksede nogen vegetation på Jorden, som var hærget af hungersnød. Zeus sendte Hermes for at tale med Hades; Underverdenens gud gik med til at lade Persephone gå, men med et trick sørgede han for, at hun ville forblive bundet til hans rige for evigt. Demeter måtte derefter gå med til, at Persephone tilbragte en tredjedel af året som ægtefælle af Hades og to tredjedele med sin mor og Olympens guder;
Themis . Themis, datter af Gea og Urano, var en gudinde, der repræsenterede retfærdighed og lighed. Hun var repræsenteret med et sværd og vægt og i mange tilfælde bind for øjnene. Themis repræsenterede orden, love og skikke.
Athena. Athena var en af de vigtigste græske guder. Han var en del af de tolv hovedguder, Olympens guder. Athena repræsenterede visdom og krig, videnskab og retfærdighed. Hun havde ingen mand eller kærester og holdt sin mødom på ubestemt tid. Athena er datter af Zeus uden deltagelse af hans kone: Athena dukkede op fra Zeus’ pande og bar allerede sit skjold og våben.
Dionisio. Søn af Zeus og Semele, Dionysus er en af Olympens guder. Han var frugtbarhedens og vinens gud; det inspirerede til ekstase og befriede mennesker fra deres normale tilstand. Han er guden for landbrug og teater.
Afrodite. Afrodite var gudinden for den erotiske kærlighed og også gudinden for skønhed og sensualitet. Hendes ækvivalent i romersk mytologi var Venus. Han var en af de tolv olympiske guder. Afrodite var gift med Hefaistos, men havde flere elskere, herunder Ares.
Ares. Ares var søn af Zeus og Hera; han var den olympiske krigsgud. Dens ækvivalent i romersk mytologi var Mars. Det repræsenterede vold, brutalitet og kampens rædsler. Han repræsenterede også maskulin virilitet og havde omkring tredive elskerinder, med hvem han aflede omkring tres børn. Hans yndlingselsker var Afrodite. Blandt deres børn var Eros, Harmonia, Phobos og Deimos. I kamp var Ares ikke altid sejrrig, især i konfrontationer med sin søster Athena. I Iliaden er det optaget, at han i den trojanske krig kæmpede på begge sider, og i kampene brugte han grusomme midler som plager og epidemier.
Demoer. Deimos, søn af Afrodite og Ares, var rædselsguden. Han gik ud for at slås med sin far Ares og hans tvillingebror Phobos (panik), begge tvillinger, der handlede efter hans ordre. Han kæmpede også sammen med Enio, sin fars søster. Deimos kæmpede altid sammen med Phobos, da de fra hinanden manglede magt. Det var svært at skelne de to tvillinger; kun hendes søster, Harmonia, kunne identificere dem.
Dione. Dione er en feminin form af Zeus og ville være mor til Afrodite.
Apollo. Søn af Zeus og Leto, tvillingebror til Artemis, Apollo var en af de olympiske guder og måske den mest indflydelsesrige efter Zeus. Han var kunstens gud, identificeret med sandhedens lys. Han var guden for skønhed, harmoni, balance og fornuft. Han var gud for plager og sygdomme, men også gud for helbredelse. Det symboliserede profetisk og kunstnerisk inspiration; Han var protektor for oraklet i Delphi, det mest berømte i antikken.
illithia Illithia var gudinden for veer, fødsler og jordemødre. Hun var datter af Zeus og Hera.
Sagebrush. Hun var gudinde for jagt, vilde dyr og fødsler; Hun var datter af Zeus og Leto og tvillingesøster til Apollo. Hun var en olympisk gudinde.
Akse. Axius var en flodgud, forbundet med den pæoniske flod, søn af Oceanus og Tethys. Hans domæner var i regionen Makedonien.
Charis. Charis var gudinden for skønhed, natur, kreativitet og frugtbarhed.
Helios. Helios er identificeret med Solen. Han er en Titan, søn af Hyperion og Thea, og bror til Selene, Månen, Eos, Dawn og Titan. Helios blev beskrevet som havende Solens skinnende glorie; han kørte en vogn, som ifølge Homer blev trukket af soltyre, der krydsede himlen om dagen, indtil den nåede Oceanus, og derefter vendte tilbage i løbet af natten i øst. Ifølge Pindar blev vognen trukket af heste.
hyperion . Hyperion var en Titan; Hans navn betyder “han , der går på højderne.” I Iliaden er solguden Helios, men i Odysseen og andre klassiske værker omtales solen som Hyperion . Hyperion betragtes som observationsguden og hans søster Thea, synets gudinde.
Erinyerne. Erinyerne eller Furies var de kvindelige repræsentationer af hævn, der forfulgte dem, der var ansvarlige for særligt forfærdelige forbrydelser, såsom blodforbrydelser (for eksempel drab på forældre, børn eller brødre).
glasur. Glauce var en af Nereiderne. Nereiderne var de halvtreds døtre af Doris og Nereus, søstre til Neritter, en marin guddom. Nereiderne var nymfer i Middelhavet og levede i havets dyb. De kom til overfladen for at hjælpe sømændene igennem det. De er repræsenteret som smukke unge kvinder og symboliserede havets skønhed.
Halia. Halia var også en Nereid; hun er nævnt i Iliaden med sine søstre, der sørger over Patroklos død i solidaritet med Achilleus.
limnoré. Ligesom Glauce og Halia var Limnoreia en Nereid og nævnes sammen med Halia, der sørger over Patroklos død.
Nemertes. Nemertes var også en Nereid, betragtet som den klogeste blandt alle hendes søstre.
Nesaea . Nesaea var en anden af Nereid-søstrene, der, som optegnet i Iliaden , sørgede over Patroklos død i solidaritet med Achilleus.
Oritia. Oritia var en anden af Nereiderne, der er nævnt i sorg over Patroklos død.
Proto . Proto var også en Nereid, der sammen med sine søstre fulgte Akilles efter Patroklos død.
Nereus. Nereo var den ældste søn af Ponto og Gaia; guden for havets bølger. Sammen med Doris havde han halvtreds døtre, Nereiderne, havetymferne og en mand af usædvanlig skønhed, Neritter. Han boede i Det Ægæiske Hav med sine døtre. Han kunne skifte form og havde profetiens gave.
Hebe. Datter af Zeus og Hera, Hebe repræsenterede ungdom. Gudinden Hebe hjalp guderne ved at fylde deres kopper med nektar, hjælpe Hera med at spænde hestene til sin vogn eller bade og klæde sin bror Ares på. Hun giftede sig med Herakles og blev erstattet i sit ansvar som gudernes mundskænk af den trojanske prins Ganymedes. Hebe kunne forynge de gamle eller gamle børn.
Hermes. Hermes var en gud for Olympen og stod hovedsageligt ud som gudernes budbringer og herold og den, der guidede sjæle til underverdenen. Søn af Zeus og Pleiade Maya, han repræsenterede rejsende, der krydsede grænser, symboliserede opfindsomhed og list og var protektor for handel. Det repræsenterede også tyve og løgnere. I romersk mytologi blev det kaldt Merkur.
Iris. Iris var datter af oceaniden Electra og Taumante, søster til Harpies og Arce. I Iliaden er hun også optaget som gudernes budbringer. Iris advarede Menelaos om Helens kidnapning i Sparta, forhindrede Hera og Athena i at deltage i kamp og bragte Afrodite til Olympus efter Diomedes sårede hende. Han advarede også Achilles om Patroklos død. Iris er regnbuens gudinde, som afspejler foreningen mellem Olympus og jorden ved slutningen af stormen.
muserne _ Muserne var gudinder, der inspirerede kunstnere; der var ni af dem, og hver af dem inspirerede til en anden form for kunst. Muserne var døtre af Mnemosyne og Zeus og ledsagede Apollo, gud for musikken og kunsten. Muserne steg ned til Jorden og inspirerede de dødelige, der påkaldte dem.
Ocean. Ocean var en Titan, søn af Uranus og Gaea, som repræsenterede den enorme flod, der omgav Jorden. Ikonografien af Achilleus’ skjold, lavet af Hefaistos, var omgivet af havet, ligesom Jorden blev antaget at være.
Thetis. Thetis var en titan, datter af Uranus og Gaia. Hun blev identificeret med vand og var hustru til Oceanus.
Thetis. Thetis var også navnet på havnymfen, der var far til Achilles. Poseidon og Zeus havde kappes om hendes hånd, men Themis profeterede, at Thetis ville føde en søn, der var stærkere end sin far, og Thetis blev tvunget til at gifte sig med Peleus, den dødelige konge af Myrmidonerne i Phthia, sydøst for Thessalien.
Bonde. Pawn var gudernes læge. Pawn helbredte Ares, da Diomedes sårede ham.
Poseidon. Poseidon var havenes og også jordskælvens gud; han var også bror til Zeus og Hades. I romersk mytologi var hans navn Neptun. Poseidon skabte øer og beroligede havene, når hans humør var venligt; men når han blev ignoreret eller vred, ramte han jorden med sin trefork og skabte katastrofer. Det var hans nag, der holdt Odysseus fra at vende tilbage til Ithaca, da den trojanske krig sluttede, og grunden til, at det tog den ressourcestærke helt ti år ekstra at komme hjem.
Kilder
Antonio Ruiz de Elvira. klassisk mytologi . Tredje udgave, Editorial Gredos, Madrid, 2011.
Javier Negrete. Grækernes store eventyr . Redaktionel El Ateneo, Madrid, 2016.
Myte og virkelighed om den trojanske krig . National Geographic , 2012.
Pierre Grimal. Ordbog over græsk og romersk mytologi . Paidós Editions, Barcelona, 2010.
Femte af Smyrna. Posthomerisk XII,9; Arkaiske græske episke fragmenter . Madrid, Gredos, 1979. Robin Hard. Den store bog i græsk mytologi. Baseret på HJ Rose’s Handbook of Greek Mythology. The Sphere of Books, Madrid, Spanien, 2016.
