Tabla de Contenidos
Ordet enthymeme kommer fra det græske enthymeme , som betyder “stykke ræsonnement”. I retorik er enthymeme navnet på en syllogisme, hvor en af præmisserne eller konklusionen er udeladt, fordi den anses for indlysende eller implicit i udsagnet. Enthymemet er også kendt som en trunkeret syllogisme eller retorisk syllogisme .
Udtrykkets oprindelse
Aristoteles, den græske filosof, der skabte syllogismen i Vesten, var også den, der etablerede begrebet enthym, og foreslog to begreber. Den første henviser til syllogismen baseret på ligheder eller tegn, der angiver en egenskab, og som udfører funktionen som en syllogistisk mellemterm, for eksempel “ud fra en kvinde, der producerer mælk, kan det udledes, at hun lige har fået et barn.” Den anden henviser til en ufuldstændig syllogisme i den forstand, at en præmis ikke er udtrykt, men tages for givet, da den er implicit i referencen.
På nuværende tidspunkt betragtes enthymemet som en forkortet syllogisme, det vil sige et argumenterende udsagn, der indeholder en konklusion, og hvor en af præmisserne er implicit i den anden præmis. Et udsagn som det følgende ville blive betragtet som et enthymem: “Du skal være socialist, fordi du går ind for en indkomstskat.”
Her er konklusionen “han er socialist” blevet udledt af den udtrykkelige præmis, “han går ind for en indkomstskat,” og fra en implicit forudsætning, som meget vel kan være, at “enhver, der favoriserer en indkomstskat, er socialist”, eller at “en socialist er enhver, der går ind for en indkomstskat”.
Enthymemet og syllogismen
Syllogismen er den begrundede kæde, der etableres mellem to givne præmisser og en konklusion foretaget af læseren gennem en logisk deduktion. I enthymemet skal læseren derimod levere en af delene for at propositionen er tilgængelig, det vil sige, at her er en af præmisserne ikke erklæret, hvilket genererer en smule konflikt for at udlede, hvad udsagnet manifesterer.
Enthymemets dyd ligger i den livlighed, det frembringer i talen, men det er samtidig en mekanisme, der kan skjule fejlslutninger eller fremkalde misforståelser. Der er i hvert fald noget i det, som ikke er ekspliciteret, og så kan ræsonnementet lykkes mere gennem brugen af humor end gennem konsistensen i dens præmisser.
Enthymemes bruges generelt af tre grunde:
- Fordi præmisserne er oplagte.
- Fordi præmisserne er tvivlsomme.
- Fordi præmisserne handler mere om begær end til fornuft.
Af denne grund og i alle tilfældene slettes en del altid.
typer af enthymemer
Enthymemer er opdelt i førsteordens og andenordens enthymemer. I førsteordens enthymemer er den hovedsætning, der udgør syllogismen, ikke angivet; tværtimod er den sekundære præmis fraværende og udledes i de enthymemer, der er af anden orden, som kaldes retoriske enthymemes .
Det var Aristoteles, der foreslog denne klassifikation; nogle forskere foreslår dog, at der er tredjeordens enthymemer, som henviser til dem, hvor der mangler en konklusion. Aristoteles sagde også, at enthymemer kan være sande eller tilsyneladende, og sidstnævnte er også kendt som fejlagtige.
Eksempler og observationer
Dette er nogle eksempler på enthymemer, der kan hjælpe med at forstå dette koncept bedre:
| retorisk eksempel | Mulig analyse eller konklusion |
| Spritkørsel skader uskyldige mennesker. | Spritkørsel er forkert. |
| Julius Cæsar nægtede at acceptere kronen. | Julius Cæsar er ikke ambitiøs. |
| Da Sokrates er menneske, er han dødelig. | Mennesker er dødelige. |
Enthymemets overbevisningskraft
Aristoteles værdsatte enthymemets overbevisningskraft ved at være klar over, at når det kommer til at tale og skrive, behøver et argument ikke at være lufttæt for at blive taget seriøst. I sin afhandling om retorik tilbød han tre vigtige tips til at være overbevisende:
- Hvad dit publikum synes om dig betyder virkelig noget, hvis de ikke stoler på dig, er du en skål for solen.
- Det, du siger eller skriver, skal få folk til at føle noget.
- Dit argument bør udformes med et bestemt publikum i tankerne , fordi brug af forskellige argumenter rettet mod hvert mål uundgåeligt mister dem alle.
Kilder
- Allen, J. 2007. Aristoteles om argumentets discipliner: retorik, dialektik, analytisk. I Rhetorica 25 . 87-108.
- Corbett, Edward PJ, Connors, RJ (1999). Klassisk retorik for den moderne studerende, 4. udg.
- Billede designet af Ana, i V de Vigueras .
