Tabla de Contenidos
Den smukke Narcissus foragtede dem, der elskede ham. Forbandet af guderne blev han forelsket i sit eget spejlbillede. Hun sukkede og vendte sig til blomsten, der bærer hendes navn.
4. Ovids Metamorphoses , Bog IV: Pyramus og Thisbe
Historien om de stjernekrydsede babylonske elskere optræder i Shakespeares En skærsommernatsdrøm , hvor de mødes hver nat og taler gennem en revne i muren, der adskiller deres huse.
5. Ovids metamorfoser , bog V: bortførelsen af Proserpina
Dette er historien om kidnapningen af Proserpina, gudinden Ceres datter, af underverdenens gud, Pluto, hvilket forårsagede Ceres stor sorg.
Den femte bog af Metamorfoserne begynder med historien om Perseus ‘ ægteskab med Andromeda. Phineus er vred, fordi hans forlovede skal giftes med en anden mand. Modtagerne af Phineus’ vrede troede, at han fortabte sin ret til at gifte sig med Andromeda, da det ikke lykkedes ham at redde hende fra søuhyret. Men Phineus var uenig, hvilket førte til kidnapningen af Proserpina (Persephone på græsk) af guden for underverdenen, som er afbildet, når han dukker op i sin vogn fra en revne i jorden. Proserpina legede, da hun blev kidnappet. Hendes mor, gudinden Ceres (Demeter på græsk) sørger over sit tab og fortvivlelse uden at vide, hvad der er sket med hendes datter.
6. Ovid’s Metamorphoses , Bog VI: Arachne udfordrer Minerva
Arachne gav sit navn til den tekniske betegnelse for den web-spindende edderkop, efter at hun blev forvandlet til en edderkop af Minerva.
Arachne pralede af sin vævningsevne og sagde, at hun var bedre end Minerva, hvilket gjorde kunsthåndværkergudinden (Athena for grækerne, Minerva for romerne). Arachne og Minerva stod over for hinanden i en vævekonkurrence for at afgøre, hvem der var den bedste, hvor Arachne viste sin ekstraordinære dygtighed. Arachne vævede vidunderlige scener af gudernes utroskaber. Athena, som udspillede sin sejr over Neptun ved erobringen af Athen, forvandlede sin respektløse konkurrent til en edderkop.
Efter at Arachne havde lidt sin straf, holdt hendes pårørende fast i deres dårlige holdninger. Niobe pralede med, at hun var den lykkeligste af alle mødre. Den skæbne, der ramte ham, var tabet af alle hans børn. I slutningen af bogen fortælles historien om Procne og Philomela, hvis forfærdelige hævn forårsagede deres metamorfose til fugle.
7. Ovids metamorfoser , bog VII: Jason og Medea
Jason charmerede Medea, da han kom til hendes hjemland for at stjæle hendes fars gyldne skind. De flygtede sammen og stiftede familie, men senere ramte ulykken.
Medea kørte i en vogn drevet af drager og udførte fantastiske magiske bedrifter, inklusive nogle der var til stor gavn for helten Jason. Men så forlod Jason hende for en anden kvinde. Medea brændte Jasons brud og flygtede derefter til Athen, hvor hun giftede sig med Aegeus og blev dronning. Da Theseus, Aegeus’ søn, ankom, forsøgte Medea at forgifte ham, men blev opdaget. Hun forsvandt før Aegeus trak sit sværd for at dræbe hende.
8. Ovids metamorfoser , bog VIII: Filemon og Baucis
Philemon og Baucis var modeller for gæstfrihed i den antikke verden.
I bog VIII af Metamorfoserne fortæller Ovid, at det frygiske ægtepar Filemon og Baucis hjerteligt modtog to gæster, som var ukendte for dem, men som var i forklædning. Da de indså, at deres gæster var guderne Jupiter og Merkur, og observerede, at vinen blev fyldt op i glassene uden at blive serveret, forsøgte de at dræbe en gås for at underholde dem. Gåsen løb til Jupiter for at få beskyttelse.
Guderne var væmmede over den dårlige behandling, de havde fået af resten af områdets indbyggere, men de satte pris på det gamle ægtepars gavmildhed, så de advarede Philemon og Baucis om at forlade byen for deres eget bedste. Jupiter oversvømmede derefter disse lande. Efterfølgende lod Jupiter parret komme sammen igen.
Bog VIII af Metamorfoserne fortæller også historien om Minotaurus, historien om Daedalus og Icarus og historien om Atalanta og Meleager.
9. Ovids metamorfoser , bog IX: Herkules’ død
Nephele var Hercules’ sidste dødelige hustru. Kentauren Nessus kidnappede Nephele og blev dræbt af Hercules. Da Neso var døende, overbeviste han Nephele om at beholde hendes blod.
Den store græske og romerske helt Herkules, også kendt som Herakles, og Nephele var for nylig blevet gift. På deres rejser stødte de på Evenus-floden, og kentauren Nessus tilbød at hjælpe dem med at krydse den. Mens han var midt i åen med Nephele, forsøgte Nessus at voldtage hende, men Hercules hørte hendes skrig og dræbte Nessus ved at skyde ham med en pil. Dødeligt såret fortalte Nessus til Nephele, at blodet, der var afsat på pilen, som Hercules skød ham med, var forurenet med blodet fra den leniske hydra, og han kunne bruge det som en potent kærlighedsdrik og dermed beholde Hercules, hvis han blev dræbt. Helten var tiltrukket af en anden kvinde. Nephele troede på det døende halvmenneskelige væsen, og da hun troede, at Hercules var på vej væk fra hende, blandede hun Nessus’ blod ind i hendes tøj. Da Hercules tog kappen på, fik han så intense forbrændinger, at han ønskede at dø, hvilket han til sidst gjorde. Til manden, der hjalp ham med at dø, Filoktetes, gav han sine pile som belønning.
10. Ovids Metamorfoser , Bog X: Kidnapningen af Ganymedes
Kidnapningen af Ganymedes er historien om Jupiters kidnapning af den smukkeste dødelige, den trojanske prins Ganymedes, som var gudernes tjener.
Ganymedes er normalt afbildet som en ung, men Rembrandt maler ham som en baby, og Jupiter snupper barnet, mens det forvandles til en ørn. På maleriet er det tydeligt, at barnet er bange. For at betale sin far, kong Tros, den navngivne grundlægger af Troja, gav Jupiter ham to udødelige heste. Dette er blot en af de mange historier om skønhed, der fortælles i den tiende bog, som også fortæller historien om Hyacinthus, Adonis og Pygmalion.
11. Ovids metamorfoser , bog XI: Orfeus død
Alcyone frygtede, at hendes mand Ceix ville dø på en sørejse og bad hende om at tage med ham. Efter at have nægtet det, ventede han, indtil et spøgelse meddelte ham i en drøm, at han var død.
I begyndelsen af bog XI fortæller Ovid historien om mordet på den berømte musiker Orpheus. Den beskriver også den musikalske konkurrence mellem Apollo og Pan, og forholdet til Achilles. Historien om Ceix, en søn af solguden, er en kærlighedshistorie med en ulykkelig slutning, der kulminerer i forvandlingen af kæresteparret til fugle.
12. Ovids metamorfoser , bog XII: Achilleus’ død
Udtrykket centauromachy refererer til kampen mellem kentaurerne og lapitaerne i Thessalien. De berømte Elgin-marmormetoper, taget fra Parthenon, skildrer denne begivenhed.
Den tolvte bog af Ovids Metamorfoser fortæller historier om militære temaer, begyndende med ofringen ved Aulis af Agamemnons datter Iphigenia for at sikre gunstige vinde, der ville føre grækerne til Troja for at kæmpe mod trojanerne for at få frigivet hans kone af Udover at beskæftige sig med krig, som resten af historierne i XII. Bog, omhandler den transformationer og forandringer, hvorfor Ovid nævner, at offerofferet kan være blevet taget bort og byttet med en tjener.
Den næste historie handler om mordet på Cygnus af Achilles, som engang var en smuk kvinde ved navn Caenis; Cygnus blev til en fugl, da han blev dræbt.
Néstor fortæller derefter historien om centauromachy, en kamp, der fandt sted ved kong Lápita Píritous bryllup med Hippodamia, som blev udløst, da kentaurerne forsøgte at kidnappe bruden for at blive fuld, fordi de ikke var vant til at drikke alkoholiske drikke. Kidnapning er et tilbagevendende tema i The Metamorphoses- historier . Med hjælp fra den athenske helt Theseus vandt Lapitaerne kampen mod kentaurerne. Historien om dette slag blev optaget på Parthenon-marmormetoperne, som blev revet fra Parthenon af jarlen af Elgin mellem 1801 og 1805, og som stadig er udstillet i dag i British Museum, London.
Den sidste historie i bog XII af Ovids Metamorfoser fortæller om Achilleus’ død.
13. Ovids metamorfoser , bog XIII: Trojas fald
For at afslutte den trojanske krig kom grækerne med en genial plan. De gemte sig og kom derefter ud af en gigantisk træhest, den trojanske hest, som var blevet efterladt foran Troja som en gave fra grækerne, da de trak sig tilbage fra byens belejring. Efter at have vundet krigen og erobret Troja, brændte grækerne byen ned.
14. Ovids metamorfoser , bog XIV: Circe and Scylla
Glaucus, en fisker, der blev en monstrøs marin guddommelighed, gik til troldkvinden Circe for at bede hende om en eliksir, så Scylla, der havde foragtet ham, ville blive forelsket i ham. Men det skete, at Circe blev forelsket i Glaucus. Glaucus afviste hende, og Circe, ondskabsfuld og jaloux, forvandlede Scylla til en klippe.
Bog XIV af Metamorfoserne fortæller om forvandlingen af Scylla til en klippe og fortsætter derefter med konsekvenserne af den trojanske krig, der også beskriver koloniseringen af Rom af Æneas og hans tilhængere.
15. Ovids metamorfoser , bog XV: Pythagoras og Athens skole
Den græske filosof Pythagoras og hans tilhængere udviklede den pythagoræiske skole, baseret på det faktum, at tingenes væsen kan udtrykkes ved tal, og at de ligesom lige og ulige tal udvikler sig i en dynamik af modsætning af modsætninger. Denne modsætningskonflikt manifesteres ikke eksternt, men det univers, de udgør, fremstår derimod som en afbalanceret og harmonisk komposition. Forestillinger om tingenes udvikling er det væsentlige tema i Ovids Metamorfoser .
Ovids Metamorfoser kulminerer med guddommeliggørelsen af Julius Cæsar efterfulgt af en lovprisning af Augustus, den regerende romerske kejser på det tidspunkt, hvor Ovid skrev Metamorfoserne , hvor han nævnte sit håb om, at Augustus også ville blive guddommeliggjort.
Kilder
Álvarez, C., Iglesias, RM, Metamorphosis . Chair Editions, Madrid. 1995. ISBN 84-376-1381-7.
Boyle, AJ Myth and Humanitas og Myth and Romanitas , uddrag fra artiklen Ovid and Greek Myth , i The Cambridge Companion to Greek Mythology, redigeret af Roger D. Woodard
