Tabla de Contenidos
Gemeinschaft и Gesellschaft са два термина, които идват от немски език и се отнасят съответно до понятията общност и общество. Те се използват в социологията за назоваване на различните социални връзки, които възникват в малките селски общества и в големите и индустриални общества.
Произход на понятията Gemeinschaft и Gesellschaft
Понятията Gemeinschaft и Gesellschaft , толкова важни в съвременната социология, възникват от работата на немския социолог Фердинанд Тьонис. В книгата си Gemeinschaft und Gesellschaft , публикувана през 1887 г., Tönnies е първият, който използва тези термини от научна гледна точка. По-късно немският социолог Макс Вебер също разширява тези определения.
Фердинанд Тьонис
Фердинанд Тьонис (1855-1936) е филолог, философ и социолог, роден и израснал в провинциална Германия. Обучавал се е в най-престижните университети в страната и е работил като професор в университета в Кил.
По време на професионалната си кариера Tönnies се фокусира върху изучаването на германските общности, които по негово време претърпяват трансформация поради разширяването на индустриализацията. В резултат на своите изследвания той публикува своя труд Gemeinschaft und Gesellschaft (на испански език, Общността и общество ) през 1887 г. Този труд е един от най-големите му приноси към социологията и служи като основа за по-късни социологически изследвания. В допълнение към измислянето на концепциите за Gemeinschaft и Gesellschaft , той прави подробно проучване на традиционните селски общности и индустриалните общества на деня.
Важно е да се подчертае, че тази теоретична рамка за общността и обществото е разработена в исторически контекст, в който Германия преминава през силен процес на индустриализация. С други думи, малките традиционни общности се трансформират, пораждайки големи, модерни индустриални градове. Освен това настъпват значителни социални и политически промени, които по-късно ще се проявят в конфликтите, възникнали преди, по време и след Първата световна война.
Заедно със социолозите Макс Вебер и Георг Зимел, Tönnies основава Германското социологическо дружество през 1909 г., асоциация с нестопанска цел с цел насърчаване на изследванията в областта на социологията. Днес тези трима социолози се смятат за „бащите“ на немската социология.
Макс Вебер
Макс Вебер (1864-1920) е немски историк, социолог, икономист и теоретик, който извършва обширни изследвания по различни теми, които са актуални и днес. Неговите изследвания върху религиите, капитализма, държавата, социалните слоеве и живота в градовете продължават да се използват като отправна точка днес.
Вебер е израснал в богато семейство, с родители, които са имали различни политически и религиозни възгледи, които по-късно са повлияли на собствения му мироглед. Като дете Вебер се интересува от класическите произведения на автори като Гьоте и други интелектуалци. Завършил е право и история и е работил в адвокатска кантора през младостта си. По-късно той служи като професор в Берлинския университет.
През 1893 г. той се жени за Мариан Шнитгер, която запазва няколко негови есета и изследвания. Една от тях, Градът , е публикувана посмъртно през 1921 г. и включва сборник с текстове на различни теми . В тази книга Вебер развива концепциите, които Tönnies е формирал по-рано, и задълбочава анализа на съвременните германски градове.
През 1924 г. споменатата книга е включена в по-голям труд на Вебер, под името Икономика и общество ; тук концепциите за Gemeinschaft и Gesellschaft бяха разширени и използвани като идеални модели за откриване и изследване на промените в обществата, социалните структури и социалния ред във времето или в даден период от време.
В допълнение към предлагането на нова теоретична рамка в рамките на социологията, работата на Tönnies и Weber събуди интереса на други социолози към аспекти на общностите и обществата. Поради тази причина неговата изследователска работа послужи като основа за други социологически изследвания през следващите години и е валидна и до днес.
Основни разлики между Gemienschaft и Gesellschaft
В работата си „Общност и общество“ Тьонис разработва две теории: едната за общността, а другата за обществото, представяйки ги като различни и противоположни среди. В тези теории той подробно описва характеристиките на всяка от тях и подчертава други понятия, които също служат за разграничаване на общности и общества, като например Verhältnis или „връзка“ и Verbindung , или съответно „съюз“.
Какво е Gemeinschaft ?
Социологът Tönnies определя общността или Gemeinschaft като малко и хомогенно население , което обикновено живее в селски район.
В една общност има лични социални връзки или „взаимоотношения“, при които хората си взаимодействат тясно. Обичайно е хората да се срещат и да общуват лице в лице. Освен това в една общност хората следват традиционни социални правила, които регулират поведението им, без да са необходими сложни институции или голямо разделение на труда.
Дейностите на общността я превръщат в кооперативна организация, в която членовете търсят общата полза чрез колективни усилия. Те също така са доминирани от чувството за морално задължение към другите. В общността преобладават груповите, а не индивидуалните интереси.
В Gemeinschaft хората създават социални връзки, движени от ценности, вярвания, емоции и чувства (които Tönnies нарича същността на общността или Wesenwille на немски). По-късно Вебер описва тази характеристика като „субективно чувство“, което е свързано с привързаността, традицията, обичаите и близостта между хората.
Какво е Gesellschaft ?
Обществото или Gesellschaft се отнася до по-големи и по-разнородни градове, където индустрията играе важна роля в развитието и модернизацията. Като цяло те се организират от централно правителство, частни компании и система, която регулира поведението на обществото. Освен това има сложен социален ред и голямо разделение на труда, където всеки гражданин развива определени роли и задачи.
Обществото представя по-безлични и индиректни социални връзки и взаимодействия, които, за разлика от общността, не е задължително да се случват лично или лице в лице. В съвременното общество, например, комуникацията е по-честа чрез телефонни обаждания, текстови съобщения, имейли и т.н. Все пак в обществото има „съюз“ или сплотеност, обусловена не от тесни връзки, а от личен или индивидуален интерес.
В едно общество дейностите на хората произтичат от формални ценности и вярвания, които се характеризират със своята рационалност и търсене на по-голяма ефективност. Освен това хората се местят заради икономически, политически и лични интереси. Това води до население, което е по-склонно към конкуренция, вместо към сътрудничество. Тоест в обществото интересите на индивида надделяват над колективните интереси.
Социалните връзки не се създават от Wesenwille или емоции и чувства, а от Kürwille , което е рационална воля. Вебер обясни това като взаимно споразумение, основано на ценности като справедливост и вместо любов; в него хората участват и следват правилата по рационален начин, за да постигнат цел или полза.
Tönnies отбеляза, че традиционните, семейни, религиозни и сантиментални връзки, които са в основата на една общност, в едно общество са заменени от научна рационалност и личен интерес.
Понятията Gemeinschaft и Gesellschaft днес
Tönnies използва тези термини, за да дефинира общността и обществото. Въпреки това, през следващите години, тези дефиниции се разглеждат като малко твърди концепции. Вместо това Вебер предлага те да се разглеждат като идеални модели на общност и общество.
Понятията общност и общество са ключови в социологията и другите социални науки. Поради тази причина други професионалисти също са прегледали и проучили тези определения през годините. Някои, като немския социолог Георг Зимел (1858-1918) и американския социолог Робърт Е. Парк (1864-1944), анализираха тези въпроси в дълбочина и добавиха нови нюанси и характеристики за общностите и обществата.
Понастоящем концепциите Gemeinschaft и Gesellschaft все още се считат за идеални типове, които позволяват да се анализира, сравнява и разбира как функционират селските и градските популации, както и техните различни и общи характеристики.
Но за разлика от първите понятия за общност и общество, които Tönnies описва, тези концепции в момента са по-широки и по-сложни, тъй като е възможно да се намерят общности и общества, които споделят едни и същи черти или комбинация от двете. По същия начин, от края на 19-ти век и началото на 20-ти век, безброй политически, културни и социални промени настъпиха в целия свят, което от своя страна оказа влияние върху населението. Фактори като глобализацията повлияха значително на развитието и концепциите на общностите и обществата.
Библиография
- Бърк, П. История и социална теория . (2013). Испания. Loverortu.
- Тортерола, Е. (2010). Gemeinschaft и Gesellschaft в съвременния метрополис. Бележки за градската социология в Simmel and Park. VI конференция по социология на UNLP. Национален университет на Ла Плата. Наличен на: https://www.aacademica.org/000-027/16.pdf
- Алваро, Д. (2010). Понятията „общност“ и „общество“ от Фердинанд Тьони . CEIC. Достъпно на: https://identidadcolectiva.es/pdf/52.pdf
- Парк, Робърт Е. (2013). Социология, общност и общество . ЕМПИРИЯ. Вестник по методология на социалните науки. UNED. Испания. Наличен на: https://www.redalyc.org/pdf/2971/297125768008.pdf
