Tabla de Contenidos
Вампаноагите, което означава „хората от Изтока“, са племе, произхождащо от Северна Америка. Подобно на други племена, те са били полузаседнали. Тяхната диета се основаваше на отглеждане на царевица, лов и риболов.
В началото на 17 век племето има население от над 5000 души. Въпреки това, между 1640 и 1750 г., тя намалява до само около 300 членове.
Днес се смята, че има около 2000 души вампаноаг. Повечето от тях живеят близо до природни резервати като резервата Watuppa Wampanoag в окръг Dukes.
Кои бяха патуксетите
Squanto принадлежеше към групата Patuxet. Patuxet са американски индианци, които съставляват голямото племе Wampanoag. Те са живели на териториите, които днес са част от Плимут, Масачузетс. Смята се, че те са били една от първите групи, които са взаимодействали със заселниците, пристигнали в този регион. Те говореха алгонкински диалект и се смята, че са имали население от повече от 2000 души.
Патуксетът обаче изчезва поради епидемиите, настъпили между 1614 и 1620 г., които причиняват смъртта на всички негови членове. Смята се, че Squanto е последният член на групата Patuxet.
Squanto Captures
В ранните години на европейската колонизация на Америките беше обичайна практика европейските капитани да отвличат и продават индианци като роби за по-нататъшна печалба от техните пътувания.
Patuxet бяха една от групите, които претърпяха отвличания и поради това бяха враждебни към европейците.
Някои историци смятат, че Squanto е бил отвлечен през 1605 г. от Джордж Уеймут, който е бил на мисия да изследва бреговете на днешния Мейн и Масачузетс.
Друга версия гласи, че през 1614 г. Томас Хънт, английски капитан, отвлича няколко членове на племето Вампаноаг, включително Скуанто през 1614 г., и ги продава в испанското пристанище Малага.
живот в европа
Хората, които купиха Squanto и други местни жители, бяха монаси, които спасиха роби, за да ги евангелизират и образоват. Смята се, че Скуанто е получил християнско възпитание през годините си в Европа.
След като възвръща свободата си, Скуанто пристига в Англия, където живее няколко години. Там той започва да работи с Джон Слейни, ковчежник на британската компания Newfoundland , и се научава да говори английски.
По-късно Squanto се срещна с изследователя Томас Дермър, който работеше за New England Company . Той го препоръча като преводач на шефа си Фердинандо Горгес, за да помага в сделките с местните жители. Така Дермър и Скуанто се върнаха в Северна Америка на експедиция до Нюфаундленд, място на север от мястото, където живееше Патуксет.
Въпреки това, когато Squanto най-накрая се завръща в родината си през 1619 г., той открива, че две години по-рано голяма епидемия е унищожила Patuxet и други племена в региона. Тъй като няма останали оцелели, Скуанто отива да живее при Вампаноаг, чийто вожд се нарича Масасоит.
Няма много данни за тези години, прекарани в общността Wapanoag. Някои сметки предполагат, че Скуанто всъщност е бил държан в плен там като наказание за приятелството си с англичаните.
живот в америка
Squanto и Mayflower Pilgrims
Squanto често се свързва с Mayflower , на испански „Flor de Mayo“, кораб, който транспортира така наречените поклонници от Англия до Съединените щати през 1620 г.
Пилигримите били пуритани, които искали да създадат нов Йерусалим върху земите на Нова Англия. Mayflower най-накрая стигна до Америка след два неуспешни опита.
По време на пътуването много поклонници загинаха, а онези, които оцеляха, бяха изправени пред многобройни предизвикателства при достигането на американския бряг.
В началото на 1621 г. Масасоит решава да се свърже с новите заселници, които са пристигнали в Плимут. За първоначалните преговори той изпрати Самосет, член на племето, който говореше малко английски. По-късно Самосет предложи на негово място да бъде изпратен Скуанто, който говореше по-добре английски.
По-късно с негова помощ вампаноагите и заселниците подписват договор за сътрудничество. Скуанто продължи да работи като водач и преводач, като ги учи как да отглеждат царевица, да ловят риба и да строят къщи.
Плимутска колония
Squanto изигра решаваща роля за оцеляването на онези първи поклонници, които станаха основатели на днешен Плимут. Той не само ги научи как да обработват земеделие и да използват съществуващите природни ресурси, но също така работи като дипломат между тях и вампаноагите.
Благодарение на Squanto те успяха да оцелеят и да подпишат договор за приятелство с Massasoit, за да се установят за постоянно в района. В този договор двете страни обещават взаимна помощ и защита срещу вражеските племена. Масасоит спазва договора до смъртта си през 1661 г.
Пилигримът Уилям Брадфорд става губернатор на колонията и Скуанто започва да работи с него като негов официален преводач.
Скуанто и Деня на благодарността
Произходът на най-традиционния американски празник, Деня на благодарността, също е свързан със Squanto. Легендата разказва, че през есента на 1621 г. заселниците в Плимут и членовете на племето Вампаноаг организирали празник, за да отпразнуват реколтата.
Това първо тридневно тържество, което включваше целия град и 90 членове на Wampanoag, се счита за първото тържество за Деня на благодарността.
През 19 век това събитие е вдъхновение за утвърждаването на Деня на благодарността като национален празник в Съединените щати.
Последните години
Някои версии твърдят, че когато постигнал известен престиж, Скуанто започнал да използва силата си, за да получи услуги или да заплашва тези, които го дразнят. Изглежда също, че той се е опитал да използва уменията си на преводач, за да създаде конфликт между вампаноагите и англичаните.
Скуанто възнамерявал да използва съюза си с англичаните, за да създаде свое собствено село близо до Плимут, в рамките на племето Вампаноаг. За да направи това, той трябваше да свали Масасоит. Така той започва да сее семената на несъгласие сред някои местни жители, предполагайки, че може по-добре да ги защити срещу вражеските племена, тъй като има подкрепата на англичаните.
Вместо това той се опита да убеди англичаните, че вампаноагите са на път да се надигнат срещу тях. Това отношение на Скуанто е записано в дневниците на поклонниците Едуард Уинслоу и Уилям Брадфорд. Но накрая опитът му да антагонизира двете страни не проработи.
смърт и наследство
Скуанто почина през ноември 1622 г. По това време той все още работеше като преводач на Уилям Брадфорд, губернатор на селището Плимут. Според мемоарите на Брадфорд той се разболява от треска и умира няколко дни по-късно.
Относно причините за смъртта му някои историци предполагат възможността Скуанто да е починал отровен от Масасоит. Въпреки това, няма доказателства в подкрепа на тази хипотеза. Най-приетата теория е, че той може да е умрял от заболяване като едра шарка или лептоспироза, които са били често срещани по това време.
Днес Squanto е символ на мирното сътрудничество между местното население и европейските заселници и ключова фигура в историята на ранните колонии на Америка.
Други любопитни факти
В допълнение към живота, пълен с приключения, има и други интересни факти за Squanto, включително следните факти:
- Много е вероятно Скуанто да се е срещнал с известната Покахонтас в Англия в началото на 17 век.
- През 1988 г. Squanto се появява в епизод от сериала „Това е Америка“ , Чарли Браун , който разказва чрез карикатури помощта, която аборигенските народи оказват на английските заселници.
- Животът на Squanto е изобразен в различни филми. Един от тях беше филмът на Дисни Squanto: The Legend of a Warrior , който беше пуснат през 1994 г.
- Бяха направени някои документални филми за Squanto и някои исторически факти като пътуването на кораба Mayflower и живота на поклонниците, наскоро пристигнали в Съединените щати. Например National Geographic направи минисериала Saints & Strangers („Saints and Strangers“) през 2015 г.
- Въпреки че няма много точна информация за Скуанто, той също се споменава в някои учебници по история.
- В Плимут, Масачузетс, има почит в реален размер към Скуанто, която гледа към пристанището на града.
Библиография
- Къртис, Е. Северноамериканските индианци . (2015). Испания. Ташен.
- Doval Huecas, G. Кратка история на северноамериканските индианци. (2009). Испания. Издания на Nowtilus.
- Клейтън, М. Индианска митология: Очарователни митове на коренното население на Северна Америка. (2020 г.). Испания. Мат Клейтън.
