9-те кръга: Пътеводител през структурата на „Ад“ на Данте

„Ад “ от Данте Алигиери (1265-1321) е първата от 3 части, съставляващи епичната поема „Божествена комедия“ , написана през 14 век и смятана за едно от великите произведения на световната литература. Поемата започва с Ада , продължава с Чистилището и накрая читателят стига до Рая. Тези, които искат да срещнат Ада за първи пътна Данте, можете да използвате това ръководство, за да започнете да четете. Разказът описва пътуването на Данте и поета Вергилий през 9-те кръга на ада. В началото на историята Беатрис предоставя на Вергилий компанията на ангел, за да помогне на Данте и него по време на пътуването им и да ги защити от всякаква опасност.

Деветте кръга на ада

При спускането си през ада Данте и Вергилий пресичат 9 кръга или пайли , които са подредени от най-малкото към най-голямото според сериозността на греха и строгостта на наказанието, докато накрая стигнат до краката на Сатана. Те са следните:

1. limbo _ Там се срещат безразличните, малодушните и некръстените. Тези души бяха отхвърлени от небето, защото не са направили добро, и от ада, защото не са направили нищо лошо. В неопределеност Данте се среща с Овидий, Омир, Сократ, Аристотел, Юлий Цезар и много други.
2. похот . Тук страдат тези, които са живели доминирани от желание. Данте среща Ахил, Елена от Троя, Парис, Тристан, Клеопатра и Дидона и др.
3. лакомия _ Пазени от триглавото куче Цербер, тези, които са имали прекомерен апетит, се наказват с вечен дъжд и градушка. Малко са известните хора, на които се натъкват. Авторът Джовани Бокачо взема един от героите от този кръг, Чако, и го включва в книгата си „ Декамерон“ .
4. Алчността . Това е кръг, охраняван от Плутон, бог на богатството. Запазено е за хора, които са трупали или пропилявали парите си. Данте и Вергилий не взаимодействат пряко с никой от неговите обитатели. Това е първият път, когато те преминават през кръг, без да говорят с никого, което може да отразява възгледа на Данте за алчността, много сериозен грях за него.
5. гняв _ Данте и Вергилий са заплашени от фуриите, когато се опитват да влязат през стените на град Дите (латинското име на Сатаната). В този кръг гневните, затънали в калта, вечно се бият помежду си. Данте анализира в този момент природата на греха. Той започва да се съмнява в себе си и собствения си живот, осъзнавайки, че действията и природата му могат да доведат до това постоянно мъчение. 
6. ерес . Всички онези, които отхвърлиха религиозните или политическите норми, са тук, затворени в горящи гробници. Данте се среща с Фарината дели Уберти, военачалник и аристократ, който се опитва да спечели италианския трон и е посмъртно осъден за ерес през 1283 г. Той също така се среща с Епикур, папа Анастасий II и император Фридрих II.
7. Насилие. Това е първият кръг, разделен на три оборота или пръстена. Първият пръстен е за онези, които са били насилници срещу хора и собственост, чиито души кипят в река от кръв, като Атила Хун. Кентаврите пазят този първи пръстен и стрелят със стрели по онези, които се опитват да излязат от него. Средният пръстен се състои от онези, които проявяват насилие срещу себе си, например като се самоубиват. Тези грешници нямат контрол над телата си, тъй като се превръщат в дървета, постоянно поглъщани от харпиите. Третият пръстен е предназначен за богохулници, лихвари и содомити, тоест онези, които са били насилствени срещу Бога и природата. Един от тези грешници е Брунето Латини, содомит, който е бил ментор на Данте. Тук са и онези, които похулиха боговете, като Капанео, който похули Зевс.
8. измама _ Този кръг се отличава от предишните, тъй като съдържа лица, които извършват измама съзнателно. В рамките на този кръг е  Malebolge , който съдържа десет  bolgias или канавки, разделящи видовете измами или други подобни:

• Сутеньори и прелъстители, бити с камшици.
• Ласкатели, потънали в тор.
• Симониаци (тези, които се занимават с духовни въпроси), погребани с главата надолу.
• Гадатели и лъжепророци, с вирнати назад глави.
• Политически мошеници, потопени от демони в гореща смола.
• Лицемери, облечени в златни пелерини отвън и оловни отвътре.
• Крадци и лъжливи съветници, нахапани и превърнати в пепел от змии.
• Сеячи на раздори, осакатени с помощта на мечове.
• Схизматици (тези, които разделят религиите, за да създадат нови), разкъсани от демони.
• Фалшификатори, които се разхождат болни от различни болести (проказа, треска, струпеи и др.).

Всяка  болгия  се пази от различни демони, а обитателите търпят различни наказания.

9. Предателство. Това е най-дълбокият кръг на ада и в него живее Сатана. Както при последните два кръга, той е разделен на четири пръстена. Първата е Каина, кръстена на библейския герой Каин, който уби брат си Авел. Този пръстен е за предателите на семейството. Втората, Антенора, за Антенор от Троя, който предаде гърците, е запазена за предателите на страната. Третият е Птолемей, за Птолемей, синът на Абуб, който е бил известен с това, че е поканил Симон Макавея и синовете му на вечеря и след това ги е убил. Този пръстен е за домакините, които предават гостите си. Те се наказват по-сурово поради вярването, че да имаш гости означава да влезеш в доброволна и неразривна връзка с някого. Предаването на доброволно установена връзка е по-отвратително от предателството на връзка, създадена по рождение или по друга причина. Четвъртият пръстен е Judeca, кръстен на Юда Искариотски, който предаде Христос. Този пръстен е запазен за онези, които предават своите благодетели. Всички души на Penan, потопени в лед в различни позиции.

центъра на ада

След като преминават през деветте кръга на ада, Данте и Вергилио достигат до центъра му, който съвпада с центъра на земята. Там срещат Сатаната, когото Данте описва като триглав звяр. Всяка уста е заета да поглъща определен човек: лявата уста поглъща Брут, дясната – Касио, а централната – Юда Искариот. Брут и Касио предадоха, провокираха и извършиха убийството на Юлий Цезар, докато Юда предаде Христос и предизвика страстта и смъртта му. Според Данте те са най-големите грешници, тъй като съзнателно са извършили предателство срещу своите господари, които са били определени от Бога.

Дупката до центъра на Земята се образува, когато Сатана беше хвърлен от рая в ада. Разселените земи, останали на повърхността, образуват планината на Чистилището, където Данте и Вергилий продължават своето приключение.

Препратки

Алигиери, Д. (2012). Божествена комедия  (1-во издание). Оруро: латински. Наличен на: http://www.cervantesvirtual.com/obra/la-divina-comedia-2/