Tabla de Contenidos
Oedipus Rex е една от гръцките трагедии на Софокъл, която се основава на мита за Едип и чийто сюжет се развива майсторски, докато стигне до драматичен и трагичен край. Това е най-добре представено в един от последните монолози на Едип.
Кой беше Софокъл?
Софокъл (496 – 406 г. пр. н. е.) е гръцки поет, който е известен като автор на известните трагедии „ Антигона “ и „Цар Едип“ . Той е роден близо до Атина и от ранна възраст се интересува от изкуства като танци, музика и театър.
Около 460 г. C. се жени за Никостатра и с нея има син Йофонт. По-късно Софокъл среща блудница на име Теорида от Сикион, която има син Аристон, който от своя страна има син на име Софокъл Младши. Както Йофон, така и неговият внук Софокъл Млади се посвещават на писането на трагедии; никой не е оцелял през вековете.
През целия си живот Софокъл участва в политическия и религиозен живот на Атина, заемайки различни длъжности като член на съвета, стратег и свещеник. Освен това му се приписват някои промени в характеристиките на театралните произведения от онова време, като броя на актьорите и декорите.
Софокъл е бил и съвременник на други важни писатели като Еврипид, както и приятел на известния историк Херодот и писателя Йон от Хиос.
Въпреки че е известно, че Софокъл е един от най-плодотворните писатели на своето време, автор на над сто трагедии, само седем от неговите трагедии и някои фрагменти от други произведения са напълно запазени. Годините на издаване са приблизителни, тъй като точните дати не са известни. Най-известните му творения включват: Едип Рекс ( 430 г. пр. н. е.), Едип в Колон (406 г. пр. н. е.); Антигона (441 пр.н.е.); Аякс (440 г. пр.н.е.); Трахиниите (415 пр.н.е.); Електра (408 г. пр.н.е.); и Филоктет (409 пр. н. е.), наред с други.
За цар Едип
Oedipus Rex, на гръцки Oedipus Rex , е най-известната творба на Софокъл. Не само, че е посочен от Аристотел като най-добрия пример за гръцка трагедия, но продължава да бъде една от класиките и максималните препратки към този литературен жанр. Състои се от шест епизода, в които се впръскват песни от хор.
Централната тема на историята е гръцкият мит за Едип, син на Лай и Йокаста, който несъзнателно убива баща си и се жени за майка си.
Смята се, че Софокъл е написал това произведение през 430 г. пр.н.е. C. и започва да се представя на масите година по-късно. Докато протичат различните действия, читателите или публиката стават свидетели на объркването и страданието на Едип.
Освен това можете да видите начина, по който Софокъл разобличава табу и авангардни теми за времето. Такъв е случаят с отцеубийството, кръвосмешението и някои характеристики на Едип, като неговата упоритост, които не са част от гръцкия идеал. По същия начин се откроява акцентът върху ролята на боговете в съдбата на хората.
Oedipus Rex се характеризира и с подробното развитие на сюжета и неговия трагичен край, където главният герой малко по малко изследва фактите, докато стигне до истината, по шокиращ начин.
герои
Главните герои в пиесата Едип Рекс включват:
- Едип: е героят на историята, който живее трагична история и е син на Йокаста и Лайо.
- Йокаста: майка и съпруга на Едип.
- Лай: е бащата на Едип и цар на Тива.
- Креон: зет на Едип.
Други забележителни герои са:
- Оракулът от Делфи: който предава пророчествата и посланията на боговете.
- Тейресий: сляп гледач.
- Слугата на Лайо: той е свидетел на изоставянето на Едип, когато е бил бебе и на убийството на Лайо.
- Полиб и Меропа: Крале на Коринт и осиновители на Едип.
- Хор: хор от танцьори и музиканти, които пеят някои части от произведението.
Основни теми на произведението
В Едип цар Софокъл повдига някои спорни въпроси, върху които да се мисли или да се обсъжда. Някои от тях са:
- Свободна воля: Софокъл изразява възможността да изберем собствената си съдба или да избягаме от нея, като заключава, че свободата на човешкото същество е ограничена от волята на боговете.
- Възходите и паденията на живота: авторът изразява как хората могат да имат различни роли през целия живот, да бъдат жертви или жертви, късметлии или нещастници.
- Интелигентност: Софокъл подчертава границите на човешкия интелект, особено за разпознаване на най-явните и горчиви истини.
- Ирония: появява се в различни части на произведението, например, когато Едип проклина убиеца на Лай, без да знае, че проклятието ще падне върху него. Друг пример е, когато Едип се изправя срещу Тирезий, който, тъй като е сляп, вижда повече от него, който остава сляп, въпреки че е изправен пред истината.
Кратко резюме на Едип Рекс
Преди да стане цар, Едип е бил наследник на трона на Коринтското царство и е вярвал, че родителите му са били царете Полиб и Меропа. Един ден обаче той чува коментар, който поражда съмнения относно произхода му и решава да отиде при оракула в Делфи, за да разбере истината за биологичните си родители.
Оракулът пророкува, че Едип ще убие баща си и ще бъде виновен за кръвосмешение с майка си. След като получил това ужасно пророчество, той напуснал Коринт и се насочил към Тива. По пътя той се скарал с един пътник и го убил. Само един слуга, който успя да избяга, стана свидетел на това престъпление.
Пристигайки в Тива, той разрешава загадката на Сфинкса, която никой не е успял да реши, и получава трона, който е празен след смъртта на Лай. Едип се жени за Йокаста, вдовицата на Лай, и има няколко деца.
Историята на цар Едип започва години по-късно в град Тива, който е под божествено проклятие. Едип вече е цар и се смята за един от най-интелигентните и изобретателни хора в царството.
За да освободи града от проблемите, които го тормозят, Едип решава да помоли оракула в Делфи за помощ. Той предсказва, че проклятието ще свърши, когато убиецът на Лай, който е бил царят-предшественик на Едип, бъде наказан.
Така започва разследване, където се появяват данни, които започват да изясняват произхода и истинската история на Едип.
Въпреки съмненията, които възникват, Едип продължава неуморно, докато не открие истината. По-късно той научава, че е син на Йокаста, съпругата му и Лай, когото уби по време на бягството си към Тива. Той също така открива, че е бил изоставен при раждането си в опит да предотврати пророчеството, което родителите му вече са получили.
Накрая настъпва трагичната развръзка на творбата. Йокаста се самоубива, а Едип, пленник на отчаянието и омразата, наранява очите си, остава сляп и чака своето наказание.
Класически монолог на Едип в Едип Рекс
Следва най-известният монолог от пиесата „Цар Едип“ , където образът на Едип предава своето най-трагично послание. Чрез него той изразява своето съжаление и срам, след като научава, че е убил баща си и се е оженил за майка си.
[…] Не се опитвайте да ми показвате, че не съм го направил за най-доброто,
и престанете да съветвате. Не знам с какви очи можех да погледна
баща си, когато пристигнах в обителта на Хадес, как бих могъл да
погледна и нещастната си майка, след като престъпленията, които
извърших срещу тях, не бих изкупил дори с обесване себе си. Родени такива
, каквито са се родили, гледката на децата ми щеше ли да бъде
приятно зрелище за мен? Със сигурност не; Очите ми вече не можеха
да ги гледат, нито тях, нито града, нито кулите, нито свещените
статуи на боговете-покровители. В разгара на
нещастието, след като съм водил най-красивото
съществуване в Тива, аз самият се лиших от всички тези блага, когато
Наредих на всички граждани да изхвърлят нечестивите, онзи, когото
боговете обявиха за нечист, роден от Лабдацидите.
След като разпознах такова безчестие в себе си,
можех ли с право да погледна тази тълпа със собствените си очи? Не хиляди пъти
. Нещо повече, ако все още беше възможно да затворя и ушите си, за да
не влизат звуци в тях, нямаше да се поколебая
да лиша това нещастно тяло от слух, за да не виждам повече нищо
или да не чувам нищо в същото време, защото е облекчение да извадиш
духа от хватката на злото.
«Ах, Китерон!, защо ме прибра?, защо, след като
ме приветства, не ме остави веднага да умра? така никога
Трябваше да призная на хората, от които съм
роден. О, Полиб!, о, Коринт!, стар дворец, който наричах
бащин дворец, какъв срам си накарал да расте в мен
под красотата, която ги криеше! Защото днес в очите на всички
аз съм престъпник, чудовище, родено от престъпни родители. О,
тройна пътека, сенчеста долина, дъбова гора, тесен проход
през тройната пътека, ти, който изпи моята кръв, който
проля ръцете ми, собствената ми кръв в
баща ми!, помниш ли престъпленията, с които те
опетних тогава и от онези, които извърших от пристигането си в Тива?
«О, химен!, о, химен!: ти, който ми даде живот; но
След като ми го даде, ти накара да покълне за втори път
същото семе, което произлиза от същата кръв и от същия
ствол, баща, който беше брат на децата си, деца, които бяха
братя на баща си, жена която беше съпруга и майка
на съпруга си; накратко, цялото голямо неудобство, което може да
съществува сред хората. Хайде; тъй като не е добре да се казва това, което
не е добре да се прави, побързай, в името на боговете, да
ме скриеш далеч оттук, където и да е; убийте ме или ме хвърлете
в морето на място, където никога повече няма да ме видите. Елате по-близо, не
пренебрегвайте да докоснете бедния нещастник. Повярвайте ми, не се
страхувайте, защото злините ми са толкова големи, че никой не влиза
смъртните могат, освен мен, да ги понесат. […]Едип, в Едип цар
Библиография
- Софокъл. Цар Едип. ( 2014). Гредос. Испания.
- AbstractExpress. Софокъл Едип цар (Ръководство за четене): Резюме и пълен анализ. (2016). Испания. AbstractExpress.
- Софокъл. цар Едип . Универсална виртуална библиотека. Наличен на: https://biblioteca.org.ar/libros/133636.pdf
