Тонатиу, ацтекският бог на слънцето

Artículo revisado y aprobado por nuestro equipo editorial, siguiendo los criterios de redacción y edición de YuBrain.

Тонатиух или Петото слънце е един от най-почитаните богове на ацтеките. Той беше богът на слънцето и се свързваше с воини и човешки жертвоприношения, тъй като зависеше от тях да се появяват в небето всеки ден.

Значение на Tonatiuh

Името на Тонатиух означава „този , който свети“ и произлиза от ацтекския глагол tona , което означава: „да светя“ или „да осветявам“. На науатъл думата Tonatiuh буквално означава „слънце“, „ден“, „слънчева звезда“ и „изток“. Този бог също понякога е наричан teocuitlatl , ацтекската дума за „злато“, което означава „изпражнения на боговете“. Този термин се използва във връзка с цвета на слънцето и вярата, че златната светлина, излъчвана от него, е изпражнения на бога. Микстеците също го наричат ​​“Властелинът на тюркоаза“, защото вярват, че е направен от този материал.

Характеристики и атрибути на Tonatiuh

Тонатиу бил бог на слънцето, плодородието и войната. Той се характеризираше с това, че е добронамерен бог, който предостави благоволението си на хората, осигурявайки топлина и светлина, необходими за развитието на живота на Земята. Но Тонатиу беше и жестоко божество, което се нуждаеше от много хора да бъдат убити, за да изпълни ролята си и да просвети света. Поради това, в допълнение към атрибута си като бог създател, той се смята за бог на войната.

Най-общо той е представян като мъж с червена и охра кожа, цветове, които символизират слънчева светлина и енергия. Понякога носеше руса перука, кръгли обеци и жълта лента за глава с нефритени пръстени. Тонатиу също беше заобиколен от слънчев диск с лъчи, а за езика си имаше острие на нож. Ръцете му бяха като нокти. Тъй като се издигаше в небето всеки ден, понякога се изобразяваше във формата или перата на орел. 

Понякога Тонатиу се появяваше като клекнал мъж, носещ слънчев диск на гърба си. Понякога е представян и просто като слънчев диск. В някои ритуали човек имитира бога и носи слънчев диск на гърба си. 

Други по-стари изображения на Тонатиух, които идват от цивилизацията на толтеките, го показват с червена хуманоидна фигура, със слънчев диск и украса от орлово перо. 

Някои от най-известните изображения на бога на слънцето Тонатиух се намират в Кодекса на Борджия и Слънчевия камък. 

Кодексът на Борджия

Кодексът на Борджия е предколумбов кодекс, изработен от кожа, датиращ от 16-ти век и съдържа илюстрации на различни богове и ритуални елементи от мексиканската религия и календар. Името му се отнася до кардинал Стефано Борджия, който се сдобива с кодекса през 18 век.

На страница 71 от Кодекса на Борджия, който е във Ватиканската библиотека от 1804 г., Тонатиу изглежда получава различни предложения.

Кодекс на Борджия
Откъс от страница 71 от Кодекса на Борджия, Ватиканската апостолическа библиотека.

Слънчевият камък

Друго от най-популярните изображения на Tonatiuh се намира на Piedra del Sol, древен мексикански жертвен олтар или Cuauhxicalli. В центъра му е гравиран ликът на Тонатиух.

В тази каменна конструкция Тонатиух е представен с очи и вежди, обърнат навън език във формата на нож от обсидиан, две ръце с гривна всяка, държащи човешко сърце. Около него са символите на останалите четири епохи и техните слънца. 

Поради значението на наблюдението на слънцето за мексиканците, те разработиха свой собствен слънчев календар, който отбелязваше различните движения на звездите и други астрономически явления.

Слънчев камък
Пиедра дел Сол, Национален музей по антропология и история на Мексико Сити.

Тонатиух в митологията на ацтеките

Ацтеките са били народи от Ацтлан. През четиринадесети век от н.е. C. някои племена науа мигрираха в Тескоко в долината на Мексико и основаха град Мексико-Теночтитлан там на някои островчета през 1325 г. d. В. Тази цивилизация се е нарекла Мексика. 

Мексиканците се покланяха на различни богове, като бога на колибрито, Huitzilopochtli, и при пристигането си в този регион те също възприеха някои от съществуващите преди това местни божества и вярвания, като боговете Tlaloc и Quetzalcóatl.

Мексиканците вярвали, че природата, светът и боговете са част от едно цяло, в което всички елементи са свързани по сложен и сложен начин, създавайки баланс. Когато този ред беше изгубен, настъпиха катастрофални събития. За да възвърнат баланса, защитата и хармонията, хората трябваше да се държат по определен начин и да принасят дарения на боговете, което в много случаи включваше правене на човешки жертви.

Митът за сътворението и легендата за Петото слънце

В митологията на ацтеките в Мексико има няколко легенди за създаването на космоса и света, какъвто го познаваме. Едно от тях предполага, че Ометеотл, двойният бог създател, който се е създал, се е появил в началото на времето. На свой ред Ометеотл е образуван от две божества Ометекутли и Омецихуатл, от които са родени боговете Шипе Тотек, Яотл, Кецалкоатл и Уицилопочтли. Тези божества дадоха началото на останалите богове. 

Друг мит, който обяснява създаването на света според мексиканците, е легендата за Петото слънце.Според това вярване в началото не е имало живот в света и всичко е било тъмно. За да създаде света и да сложи край на тъмнината, трябваше да се появи бог на слънцето. 

Първият бог на слънцето е бил Тескатлипока, богът на нощта и съзвездията. Този бог сложи край на първия свят, като изпрати ягуари, които погълнаха всички живи същества на Земята. Вторият бог беше Кецалкоатл, богът на живота и плодородието колибри. Той унищожи света със силен вятър. Третият бог на слънцето беше Тлалок, богът на дъжда, и той също сложи край на света, като изпрати дъжд от огън. Четвъртото божество на слънцето беше Чалчиутликуе, богинята на водата. Тази богиня обаче причини голямо наводнение и също унищожи света.

Мексиканците вярвали, че преминават през петата ера, тоест, че живеят в петия свят, където царува петото слънце, Тонатиух. Тази епоха се характеризира с голямо развитие на селското стопанство и отглеждането на царевица. Както и в предишните фази, мексиканците вярват, че светът, в който живеят, също ще бъде унищожен, вероятно от земетресение.

Произходът на Тонатиух

В момента на създаването на света за пети път, боговете се събраха на събрание в Теотиуакан. Там те трябваше да решат кой ще отговаря отново за осветяването на света. Този процес ще се осъществи чрез жертвоприношението на бог на кладата Teotezcalli. 

Първият доброволец бил богът Нанауацин или Нанауатл, който бил богът на смирението. Вторият доброволец беше Tecciztécatl, богът на гордостта. Въпреки това, в момента на жертвоприношението Течизтекатъл се поколеба. Нанауацин, който бил скромен, болен и беден бог, се хвърлил в огъня без колебание и се превъплътил като новото слънце. По този начин се роди Тонатиух, петото слънце. Tecciztécatl се пожертва след Nanahuatzin и стана бог на луната. Този мит обяснява защо тогава слънцето осветява деня, а луната – нощта.

Новият свят възникна върху Cipactli, гигантска плаваща змия, която е домът на всички богове. В главата му се образуваха тринадесет небеса, в центъра на тялото му се създаде земята и накрая в опашката му се появиха деветте подземни свята. 

Тонатиух и човешки жертвоприношения

Въпреки че създаването на петия свят и появата на бога на слънцето на изток бяха успешни, Тонатиух отказа да се движи по небето. За да подхранват движението им, боговете пожертваха сърцата си и ги дадоха на Тонатиу. Така богът на слънцето започна своето ежедневно пътуване. 

Следвайки примера на боговете, хората също трябваше да се жертват, за да поддържат присъствието на слънцето през целия ден. Това предизвика безброй войни, в които бяха взети затворници, които по-късно бяха принесени в жертва. Сърцето и кръвта му бяха предложени на Тонатиу. По този начин се гарантираше появата му всеки ден. 

Митът за Тонатиух, Петото слънце

Тонатиу беше бог, който пътуваше всеки ден през небето. Той бил роден на изток и умирал всяка нощ на запад, когато богинята на плодородието на земята Тлалтекутли го поглъщала. На следващата сутрин Тонатиух е повръщан от чудовище и се преражда. За да осъществи това пътуване, Тонатиу се нуждаеше от кръв и човешки сърца. 

Тонатиу беше богът-защитник на всички воини и свързан с тях по различни причини: всеки ден той се биеше срещу тъмнината; той притежаваше голяма жажда за кръв; и той разчиташе на воините, за да получи жертви и да продължи движението си. 

Култът към Тонатиух

Отчитайки тази необходимост, култът към бог Тонатиух се основава главно на човешки жертвоприношения. За това е извършен ритуал, известен като Huey Teocalli , при който сърцата на военнопленници са били извадени.

Това наложи Мексика да проведе специални битки, насочени към залавяне на бъдещи жертвени жертви. Тези войни са известни като „цветни войни“ и се състоят в залавянето на пленници живи, чиито сърца по-късно ще бъдат премахнати, за да бъдат дадени като принос на Тонатиух.

Тонатиу бил почитан в Мексико и Гватемала, но основните центрове на поклонение били големите градове Теночтитлан и Теотиуакан, „Градът на слънцето“.

Други ацтекски слънчеви богове

Тонатиу беше един от най-важните богове на слънцето за Мексика. Въпреки това, други подобни божества също са съществували в историята на цивилизацията на ацтеките. В много случаи поклонението на Тонатиух и други слънчеви богове е било едновременно, в зависимост от географското местоположение. Например:

  • Хуицилопочтли е друг бог на слънцето и войната, почитан в Теночтитлан в различни исторически моменти.
  • Нанауацин е този, който дава начало на Тонатиух, поради което понякога той също е смятан за бог на слънцето.

Други любопитни факти

В допълнение към интересната история на Tonatiuh има и други любопитни факти, свързани с този бог и мексиканската митология:

  • По време на испанското завоевание на Мексико мексиканците наричат ​​испанския конкистадор Педро де Алварадо (1485-1541) „Тонатиух“. Има няколко версии на този любопитен прякор: някои предполагат, че местните хора са виждали този герой като въплъщение на бога на слънцето, отчасти заради червеникавата му коса и брада. Друга версия обаче предполага, че псевдонимът се дължи на репутацията на жесток и безмилостен, който Педро де Алварадо имаше.
  • Във филма Apocalypto , продуциран от Мел Гибсън и издаден през 2006 г., има няколко сцени, в които са представени цветна война и човешки жертвоприношения, което ни позволява да имаме представа какви са били тези ритуали.

Източници

  • Ферандо Кастро, М. (2021 г., 7 април). Кой е Тонатиух в митологията на ацтеките? Богът на слънцето . Червена история. Наличен тук .
  • Неизвестно Мексико. Ацтекските богове: колко и какви са те . Наличен тук .
  • EcuRed. Тонатиух . Наличен тук .
  • Картрайт, М. (2017, 30 март). Тонатиух . Наличен тук .
  • Дигиватлив. Кодекс на Борджия . Наличен тук .
  • INAH. (2009, 9 март). Находки в календара на ацтеките . Правителство на Мексико. Наличен тук .
  • INAH. Голям речник на науатъл. Наличен тук .

Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (B.S.)
Cecilia Martinez (Licenciada en Humanidades) - AUTORA. Redactora. Divulgadora cultural y científica.

Artículos relacionados