Tabla de Contenidos
Мезоамериканските култури като олмеките, маите и ацтеките възникват и се развиват в различни региони и исторически периоди и дори, в няколко случая, едновременно. Поради това бяха установени различни времеви линии за изучаване и по-добро разбиране на историята на Мезоамерика. Традиционната хронология на мезоамериканските култури е разделена на три основни периода: предкласически или формиращ период, класически период и посткласически период.
Мезоамерика: произход и значение
Думата Мезоамерика се състои от префикса мезо – което означава „център“ или „среда“ и думата Америка, името на едноименния континент.
Мезоамерика е термин, който е измислен за обозначаване на културна и историческа област, която включва южно Мексико и няколко страни от Централна Америка: Гватемала, Белиз, Ел Салвадор, Хондурас, Никарагуа и част от Коста Рика. В този регион се развиват цивилизации, които споделят характеристики, преминават през подобни процеси или напредват, следвайки определени модели.
През 1939 г., изправен пред необходимостта да намери начин да назове културните процеси на различни народи, разположени в рамките на един и същ регион и в подобен исторически контекст, американският антрополог Алфред Крьобер създава понятието „културна зона“. Това се случва по време на неговите проучвания върху аборигенските народи в Ню Мексико (САЩ), Мексико и Перу.
През 1943 г. немският антрополог Пол Кирхоф използва термина Мезоамерика като заглавие на статията си, където отбелязва първите географски граници на този културен регион, люлка на маите и други американски цивилизации. По това време са установени границите между южно Мексико и Коста Рика.
Характеристики на Мезоамерика
Някои от най-важните цивилизации на американския континент възникват в Мезоамерика, които имат общи характеристики помежду си и се различават от културите на други региони. Освен това с течение на времето мезоамериканските култури преминаха през различни исторически, еволюционни, технологични и културни процеси, както и моменти на бум и упадък; всичко това, докато не изчезнат или дадат началото на други цивилизации. Някои от най-развитите мезоамерикански култури са олмек, теотиуакан, маите, ацтеките и толтеките, между другото. Основните му характеристики включват:
- Селища от южно Мексико до Коста Рика. В планините, главно в центъра на географската територия и в низините на тихоокеанското крайбрежие и Мексиканския залив.
- Развитие в рамките на следните културни области: Централно Мексико, Оахака, Гереро, полуостров Юкатан, Западно Мексико, Северно Мексико и Централна Америка.
- Практика на натурално земеделие и царевица като основа на храната.
- Политеистична религия.
- глифично писане.
- Използване на календара
- Човешки жертви.
- Друго изкуство, свързано с религиозни ритуали, идеология или политическа власт.
Хронология на Мезоамерика
За по-добро разбиране на историческата рамка и характеристиките на всяка култура и нейната еволюция във времето бяха установени различни хронологии. Най-приетата е конвенционалната или традиционна хронология, която взема предвид развитието на културата на маите като ос на историческия контекст. Този период се нарича класически период. Събитията преди съществуването на маите се намират в предкласическия период. Следвайки същата логика, събитията, случили се след Маите, попадат в посткласическия период. Накрая е описан колониалният период, който бележи края на Мезоамерика по време на испанското завоевание.
Процесът на периодизация на Мезоамерика
Опростена версия на тази хронология започва да се прилага през 19-ти век, когато възниква повишен интерес към маите и се извършва „преоткриването“ на тази култура, благодарение на публикациите на американския изследовател Джон Лойд Стивънс и английския изследовател Фредерик Катъруд ..
В началото на 20-ти век американската археоложка Зелия Нутал представи своите керамични археологически находки в Койоакан, докато мексиканският археолог Мануел Гамио откри подобни парчета в западната част на Мексиканския басейн. Тези открития мотивираха други учени да търсят връзката с други керамични изделия от онова време. Един от тях е немско-американският антрополог Франц Боас, който извършва няколко разкопки и постига периодизацията на други открити обекти; По-късно Боас ще стане директор на Международното училище по археология и етнология.
Въз основа на резултатите от предишни изследвания, американският антрополог Хърбърт Спинден заключава, че трябва да е имало архаичен период, преди тези, които са известни досега, и предлага хронология, която включва Мезоамерика.
Други критерии за периодизацията на Мезоамерика
През 40-те години на миналия век археологът Алфонсо Касо, историкът Вигберто Хименес Морено, антропологът Педро Арнилас и други мексикански изследователи разшириха критериите за хронология. През 1951 г. американският археолог и антрополог Робърт Уочоуп измисли термина „предкласически“, а през следващите години бяха въведени термините „епикласически“, „формативен“ и „посткласически“, наред с други.
Тъй като бяха извършени нови разкопки в Мезоамерика и се появиха по-напреднали техники и технологии, бяха събрани повече данни и хронологията, използвана днес, беше организирана. Трябва да се отбележи, че през годините тази хронология е претърпяла и продължава да претърпява модификации, според новите данни, получени при разследванията. По този начин посочените времена са гъвкави, базирани на открития до момента и подлежат на промяна, когато се появят нови открития.
За да се класифицират и сравнят различните исторически моменти във времевата линия, формата на препитание е взета предвид като критерий; Социални отношения; политико-икономически отношения на регионално и междурегионално ниво; хегемонистични политически отношения; политическите отношения на централизирано господство и процеса на испанското завоевание, което представлява края на Мезоамерика.
традиционна хронология
Традиционната хронология разглежда историята на Мезоамерика от времената преди културата Кловис, която се смята за най-старата на американския континент. Оттам следват периодът на Прекловис (25 000-10 000 г. пр. н. е.), палеоиндийският период (10 000-7000 г. пр. н. е.) и архаичният период (7000-2500 г. пр. н. е.). През тези периоди мъжете са били номади, събирали са и са ловували. През архаичния период първоначалните народи започват да практикуват земеделие и да следват по-заседнал начин на живот. Това доведе до по-организирани общества, които се развиха в следните периоди:
- Предкласически период
- Ранен предкласически период (2500-900 пр.н.е.)
- Среден предкласически период (900-300 г. пр.н.е.)
- Късен предкласически период (300 г. пр. н. е. – 200/250 г. сл. н. е.)
- Класически период
- Ранен класически период (200 или 250-600 г. сл. Хр.)
- Късен класически период (600-800 г. или 900 г. сл. Хр.)
- Краен класически период (650 или 700–1000 г. сл. Хр.)
- Посткласически период
- Ранен посткласически период (900 г. или 1000–1250 г. сл. Хр.)
- Късен посткласически период (1250-1521 г. сл. Хр.)
- Колониален период (1521-1821 г. сл. Хр.)
Предкласическият период е известен още като формиращия период , тъй като се смята, че там започват обичаите и традициите, които по-късно ще достигнат своето максимално развитие в класическия период.
Предкласическият период
Предкласическият период е продължил от приблизително 2500 г. пр. н. е. до 200 г. сл. н. е. Този период е известен със земеделското уседналост, социалната йерархизация и появата на протоградски столици. Имаше и напредък в писмеността, чрез епиграфски надписи и особено създаването на календара. На този етап те също започнали да се покланят на ягуара и други богове.
Ранният предкласически период
Средният предкласически период
Средният предкласически период обхваща годините от 900 до 300 г. пр.н.е. C. и се характеризира с голяма социална трансформация. Консолидира се разслоението на обществото и нараства неравенството между жителите. Политическата и елитна класа се радваше на по-големи предимства и власт. На този етап се създават напоителни системи и акведукти и започва процесът на урбанизация. Търговските пътища се простираха до Коста Рика, благоприятствайки обмена на всякакви предмети, включително екзотични суровини, като гватемалския жадеит.
През този период най-важните населени места продължават да бъдат Ла Вента и Трес Сапотес и Оахака. Освен това е имало други селища в Централно Мексико и Чиапас и са възникнали първите центрове на маите, особено в Kaminaljuyú, Гватемала.
Късният предкласически период
Късният предкласически период продължава от 300 г. пр.н.е. C. приблизително до 200 или 250 г. сл. Хр. Отличава се с увеличаване на населението и появата на градове-държави. Въпреки че културата на олмеките запада , други области са имали по-голямо развитие. Районът на маите се откроява в градовете Мирадор, Калакмул, Тикал, Уаксактун, Ламанай и Серрос, наред с други, както и Теотиуакан в Централно Мексико. В Трес Сапотес възниква културата на епи-олмеките, която получава голямо влияние от олмеките, но не успява да постигне същия блясък.
Класически период
Класическият период продължава от 200 или 250 г. сл. Хр. C. до 1000 г. сл. Хр. Обществата се отличават с по-голяма сложност и организация и продължават да зависят от селското стопанство и търговията с други региони.
Освен това те направиха важен напредък в архитектурата и занаятите с изграждането на церемониални центрове с каменни фасади и стенописи. Този период се отличава и с повишена нестабилност в политическите отношения и в управляващите класи. Имаше и други негативни фактори като пренаселеността, изменението на климата и деградацията на почвата.
Ранен класически период
Ранният класически период, който обхваща етапа от годините 200 или 250 г. сл. н. е. C. до 600 d. C., се характеризира с развитието на Теотиуакан като метрополия в долината на Мексико. Смята се, че културата на Теотиуакан е имала население от повече от 100 000 жители. Това е културата на най-големия си апогей в този период. Друг важен център е Ел Тажин, където процъфтява културата Тотонак. Културата на сапотеките в Монте Албан разширява своята област в долината на Оахака.
В района на маите са открити множество стели за живота и подвизите на владетелите, което показва по-нататъшно художествено и политическо развитие. Културата Сапотек в Оахака и културата Теучитлана в Теучитлан, западно Мексико, също просперират през този период.
Късният класически период
Между годините 600 г. сл. н. е. и 800 или 900 г. сл. н. е. C. имаше упадък на Теотиуакан и културата на сапотеките в Оахака, но общностите в Юкатан, областта на маите, продължиха да растат все повече и повече. Главно в градовете Тикал, Паленке, Ушмал, Яшчилан и Копан и др. Цивилизацията на маите е имала голямо математическо, астрономическо, архитектурно и художествено развитие чрез изграждането на огромни храмове, сгради и стенописи.
Този период се характеризира с политическа нестабилност и реорганизация на селищата, както и с някои промени в религиозните практики и повишена милитаризация.
Терминален класически период (650/700 – 1000 г. сл. Хр.)
През този период политическата реорганизация в низините на маите и концентрацията на власт в северен Юкатан продължават. Архитектурните конструкции от онова време показват тясната икономическа, идеологическа и религиозна връзка между центъра на Мексико и северната част на земите на маите.
Около 800 г. сл. Хр C. въведена е употребата на метали, като злато и сребро.
Най-важните обекти от този период продължават да бъдат централно Мексико (Какастла, Хочикалко, Тула), района на маите (Сейбал, Ламанай, Ушмал, Чичен Ица, Сайил) и крайбрежието на Мексиканския залив (Ел Тажин).
Посткласическият период
Посткласическият период се намира между 900 или 1000 г. сл. Хр. C. и обхваща упадъка на културите от класическия период, апогея на цивилизациите на маите, толтеките и ацтеките и края на Мезоамерика през 1521 г. C., когато се проведе испанското завоевание. Този етап се характеризира с военни конфликти и технологичен и архитектурен напредък. В тази фаза се увеличава и използването на метали за производството на бижута и инструменти.
Ранният посткласически период
Ранният посткласически период варира от 900 г. или 1000 г. до 1250 г. сл. Хр. C. На този етап културата на толтеките процъфтява в Тула и културните връзки между севера и центъра на района на маите (Тулум, Чичен Ица, Маяпан и Ек Балам) нарастват.
Други места, които продължават да упражняват своето влияние, са Чолула, Оахака и Ел Тажин.
Късен посткласически (1250 – 1521)
Късният посткласически период започва от 1250 г. сл. Хр. C. и 1521 d. В. По това време възниква империята на ацтеките, която успява да доминира и над други култури. Ацтеките построили монументални храмове, разработили 365-дневен календар и се отличавали с познанията си по медицина, метеорология и астрономия.
Въпреки това, с пристигането на испанците, империята на ацтеките падна и великите мезоамерикански цивилизации приключиха.
Най-важните посткласически обекти са Теночтитлан, Чолула и Тепостлан в Централно Мексико; Кемпоала в залива; Ягул и Митла в Оахака; Mayapán, Tayasal, Utatlán и Mixco Viejo в района на маите и Tzintzunzan в западно Мексико.
Колониалният период
Колониалният период започва през 1521 г. с падането на столицата на ацтеките Теночтитлан и предаването на Куаутемок на Ернан Кортес. През 1524 г. има и падането на маите от сегашните гватемалски територии преди Педро де Алварадо.
Оттогава Мезоамерика стана испанска колония и месоамериканските култури претърпяха големи трансформации; В много случаи, започвайки през 16 век, тези култури изчезват. От една страна, мезоамериканското население е силно намалено поради конфликти със завоевателите, болестите, които са донесли и принудителния труд, който са били принудени да полагат. По-късно, по време на мисиите и обръщането към християнството, много от оригиналните мезоамерикански религиозни традиции и обичаи също са изгубени.
Колониалният период завършва през 1821 г., когато креолите, испанците, родени в бившите мезоамерикански територии, започват да печелят независимост от Испания.
Други времеви линии
В допълнение към конвенционалната хронология през последните години бяха разработени други времеви линии, базирани на различни критерии. Някои примери са хронологиите на Пиня Чан и Дюверже.
Хронология на Пиня Чан
Мексиканският археолог Рамон Пиня Чан създаде времева линия, базирана на ежедневните дейности на мезоамериканските култури, започвайки няколко века преди традиционната хронология и завършвайки с испанското завоевание:
- Период на номадски ловци-събирачи (30 000-5 000 пр.н.е.)
- Предземеделски (30 000 – 7 000 пр.н.е.)
- Протоземеделски (7000 – 5000 г. пр.н.е.)
- Период на заседнали общности (5000 – 1200 г. пр.н.е.)
- Ранно земеделие (5000 – 2000 г. пр.н.е.)
- Селянин фермер (2000 – 1200 г. пр.н.е.)
- Период на теократичните народи и държави (1200 г. пр. н. е. – 900 г. сл. н. е.)
- Села и церемониални центрове (1200 г. пр. н. е. – 200 г. сл. н. е.)
- Градски центрове (200 г. сл. н. е. – 800 г. сл. н. е.)
- Период на милитаристични народи и държави (1200 г. пр. н. е. – 900 г. сл. н. е.)
- Градове и милитаристични имения (900 г. сл. н. е. – 1200 г. сл. н. е.)
- Империалистически владения и метрополии (1200 г. сл. н. е. – 1521 г. сл. н. е.)
Хронология на Дюверже
Френският антрополог Кристиан Дюверже, от друга страна, счита, че началото на Мезоамерика е след появата на керамиката и предполага, че нейният край не е бил внезапен, а по-скоро процес на смесване на поколенията, обединение на култури, което се простира отвъд завоеванието. Дюверже разделя мезоамериканската история на пет епохи:
- Епоха I – Олмекски хоризонт (1200 г. пр. н. е. – 600 г. пр. н. е.)
- Епоха II – Регионален разцвет (600 г. пр. н. е. – 200 г. сл. н. е.)
- Епоха III – Биполярна Мезоамерика (200 – 800 г. сл. Хр.)
- Епоха IV – Толтекски хоризонт (800 г. сл. н. е. – 1300 г. сл. н. е.)
- Епоха V – Ацтекски хоризонт (1300 г. сл. Хр. – 1519 г. сл. Хр.)
Източници
- Флорескано, Е. Произходът на властта в Мезоамерика. (2010). Мексико. Фонд за стопанска култура.
- Торес Родригес, А. Мезоамерика: Културен портрет на територията. (2020 г.). Испания. Editions Sill.
- Лопес Остин, А.; López Luján, L. Периодизацията на мезоамериканската история . Мексиканска археология. Наличен тук .
- Пиня Чан, Р. (2018 г., 31 август). Модел на социална и културна еволюция на предколумбово Мексико . Тетрадки на отдела за предиспански паметници, серия Археология, бр. 2, INAH, 1976. Наличен тук .
